Все публикации

Эпистемические формы национальной идеи

К моей фланкировке перед "необходимостью нового Канона", на чём настаивал в своей лекции С.Б. Чернышёв, стоит предложить какой-то содержательный тезис. Продолжение к многим размышлениям подогревает ещё и недавний текст Алексея Чадаева о судьбе русской национальной идеи, печальной, как бурлацкие песни. В обоих выступлениях, хоть они очень разные, есть рифма. Скажу сразу, я уже лет 7-8 как вышел из возраста, когда хочется изобрести национальную идею и двинуть её в массы. Но энтузиазм в некотором роде приветствую - и об этом сейчас речь. Национальная идея как объект Чадаев: "абсолютно непонятно, каким образом успокоить трудящихся и родить национальную идею, которая всех бы вдохновила и все радостно пошли побеждать." Чернышёв (не дословно, но как я услышал): "… Последним был советский...

Моё летнее собеседование

Пару дней назад случилось посетить в Москве лекцию Сергея Борисовича Чернышёва. Часть первая из курса "Летние собеседования ТЕХНОЭКОНОМИКА-2023" была озаглавлена "Разговор о смысле". Кто такой Чернышёв лучше почитать отдельно, начиная, например, отсюда, и быстро выйдя на связку "Сергей Чернышёв - Глеб Павловский". В общем, московский интеллектуальный бомонд, одно время бывший и бомондом политическим. СБЧ часто и явно позиционирует себя, как [социо]инженера, что вполне оправдано, учитывая направления его деятельности. Стиль изложения основной массы его публикациях, однако, я бы инженерным не назвал. Хороший, исчезающий ныне богатый русский язык, эрудированность и несомненный литературный талант лучше всего реализованы в широкой политической философии и злободневной публицистике; а более...

О нормах для Русской цивилизации

С подачи Алексея Чадаева в Сети развернулась беседа относительно вопросов об онтостатусе Русской цивилизации (существует - не существует - как существует) и об её культурной "импортозависимости" от Запада (обидно); как всё это влияет на политическую ситуацию вокруг СВО и какие есть обоснования для оной, глядя в перспективе судьбы цивилизации и ответственности за оную со стороны [предположительно] цивилизационно-мотивированных ЛПР. Зайду в эту дискуссию московских философов со своим эпистемологически-усиленным самоваром. Предположим, что из этого набора более или менее развёрнутых позиций нужно выйти не к местному консенсусу среди спорящих, не к нахождению, пардон, "объективной истины", не к ещё одной манифестации свободного мышления, а к управляемому процессу создания знания, особым...

Архитектуры когнитивной войны

1 | Войны давно превратились в соревнование технологий. 2 | Победоносная технологичность при этом относится не только к вооружению, но и к организации боя, стратегии, военной логистике, организации войск и тыла, пропагандистской работе. Технологичность многомерна. 3 | Потому, термин "когнитивная война" без учёта роли технологий имеет ещё меньше смысла, чем современное оружие, военная связь или...

Ницше, нетократы и сверхчеловек

39 Бард и Зодерквист в "Netocracy" часто поминают Ницше, очевидным образом располагая Злого Немца в ряду праотцев своей бунтарской идеи. Это правомерно, но вызывает у меня смешанные чувства, с большим содержанием ревности застенчивого ребёнка, которого забыл на галёрке его папа, выступающий со сцены, увлёкшись галдящими у сцены сверхактивными поклонниками. "Заратустру" я заглотил в 17 лет, и это был ошеломительный опыт. При этом речи Заратустры не то чтобы давали мне какое-то новое знание. Заратустра просто оказался со мной одной крови; Ницше указал мне на общую для нас часть нас, не требующую какой-то особой дальнейшей навигации или дополнительного питания. Эта часть начала расти сама. Более того, третья и четвёртая части книги, обильнее первых закачанные пространной поэтикой,...

38. Новая представительская демократия и почему она не меритократия

Модерновый сдвиг перераспределения власти состоял в том, что люди, которые а) не состояли в феодальной иерархии и б) начали получать доход и собственность не с земельной ренты, как аристократия, а с торговых отношений, потребовали себе нового места в социальной пирамиде, которая была занята как раз феодалами. Первые инстинктивные движения в этом направлении состояли в игре по феодальным правилам: покупка земли и титулов за деньги, вместо привычного получения лена за преданность королю. Это отчасти привело к девальвации титула как такового, а на позицию во властной пирамиде стало влияло исключительно номинально, ибо позиций всегда меньше. Однако, даже относительно распространённый характер такой торговли не мог решить социальную проблему: новых собственников оказалось слишком много, и...

Дискурсивный анализ выступления А.Г. Лукашенко на ВНС 2021

Любое публичное выступление – это, как правило, заранее подготовленный текст. Да, в большинстве случаев, затем есть отступления-импровизации, в которых есть и размышления, и уход от темы, и шутки, и эмоции. Однако у каждого оратора, который поднимается на сцену, изначально есть цель: изменить отношение аудитории к теме, подвигнуть публику к действиям, убедить в собственной правоте, важности...

33. Общество с технологическим регулированием

Традиционные, домодерновые общества связывали своё будущее с внешней средой, от которой сильно зависели. Все боги управляют природой, её частями и проявлениям, и через это определяют жизнь человека. Изменить мир возможно только их милостью, через благоволение Фатума: человеческое усилие здесь не столько в труде, сколько в молитве и жертве. Вопросы полиса решал жребий. Власть вне [человеческого] контроля. Возвышение цивилизации над природой, с увеличением управляемости близкого человеку мира, привело к конструкциям вида "наместников бога на Земле" и "божественного права королей". Правители стали весомее самого бога. Социальное состояния оценивалось в терминах "кто там царь", изменение состояния требовало смены фигуры правителя. "При Екатерине-то было лучше". Для индивида в феодальной...

31. Схема для осознанного выбора

История человечества в значительной мере - история борьбы за власть. Власть - способность управлять распределением ресурса в социуме. Т.к. в виде ресурса можно представить себе решительно всё, разные специализации в ресурсном плане или в способах получения и удержания такого контроля образовывают различные центры власти, под чем мы понимаем группы из относительно малого количества людей, в совокупности обладающих способностью распределеять большое количество ресурса. Схема контроля за территориально привязанным ресурсом выкристаллизовалась в государство. Схема контроля за мировоззренческой лояльностью - в церковь. Европа 12-14 веков была ареной борьбы гвельфов против гиббелинов - двух наиболее развитых властных систем, доросших до прямого и масштабного столкновения. Говорить про...

Сила известной практической необходимости

Френсис Фукуяма в начале 1990-ых определил наступление "конца истории", заключавшегося в окончательной победе либерального мироустройства. Тезис о том, что этот конец не состоялся, давно стал расхожим. Другим представлением, близким по духу и, благодаря многочисленным визионерам, широко распространённым, является установка на "сингулярность" - взрывной (по историческим меркам) качественный переход глобального общества в иное состояние. При этом, в широком консенсусе относительно неизбежности этого эсхатологического перехода не присутствует однозначность по части характеристик нового мира: возврат в тёмный и железный век мародёров, выживающих после ядерной войны, конкурирует со светлым гиперобществом нового всемирного социализма и серым технофашизмом посткапиталистических элит. Этот...

Эпистемология "коррупции" в оптике северной философии

1 Под термином "коррупция", который всеми, за исключением осознанных эпистемологов, воспринимается, как исконная часть природы, вроде неба, земли, огня, воды и палок, обычно понимается что-то там, что мы сейчас приведём к базису из трёх позиций: А1. Противозаконное распределение общественного ресурса; А2. Незаконное распределение общественного ресурса; А3. Создание законов, обеспечивающих легальное распределение общественного ресурса несправедливым образом. "Борьба с коррупцией" означает, соответственно Б1. Пресечение противозаконной деятельности: наказание за нарушение закона; Б2. Подавление незаконной деятельности: легализацию неохваченных законом практик, и не обязательно в виде разрешения; Б3. Обеспечение справедливости законов (нынче это "воля народа", пардон) через общественные...

Белорусская Швейцария vs белорусская Венеция

В Венеции все делалось ради государства; в Генуе — все для капитала. Ф.Бродель 1 Тревел-блоггерские репортажи о Швейцарии излучают высшей степени восхищение и ничего другого, без сомнения, излучать не могут. Ведущие живописуют восхитительные красоты горно-озёрных природ и чудеса человеческих усилий по обустройству антропогенного аспекта этого рая. Усилиями трудолюбивых швейцарцев, у которых...

О простом в Хагакурэ

Если долго всматриваться в бездну, бездна начинает смотреть из тебя. Под настроение сравнил переводы Хагакурэ. Как говорил Дон Хуан, "вся суть стиха находится в первых трёх строчках, остальное - индульгирование". Я бы сказал, что вся суть стиха находится в первой внятной мысли, если она у поэта вообще получилась, пусть и выражена подлиннее, а в остальном истинная правда. Хагакурэ длинен,...

О статусной медиа-истине

Карл Поппер, известный философ, был сторонником жёсткого эмпиризма и настаивал на необходимости критической проверки любого [пред]положения, а в качестве борьбы с проблемой неверифицируемости теорий разработал фальсификационизм. Какая романтическая фигура. Как и многие либералы прошлого века, мечтавшие об обществе, где свобода в выборе способа мышления, сочетающаяся с разнообразными СМИ, будут поддерживать высокие стандарты в поисках истины и гарантировать наилучший курс развития общества. Даже Липпман, с его теорией общественного мнения и "отец PR" Бернейс - блестящий практик промывания мозгов массам своей "инженерией согласия", искренне верили, что эти манипуляции с общественным сознанием могут быть в общем благоприятны, особенно для демократии. Почему же сейчас людям en masse...

Две аберрации психоаналитиков

Мой дорогой друг Андрей Мирошниченко в последнее время развернул у себя в ленте (и на Дзене) бурную психоаналитическую работу. Так как я пока терплю и не отписываюсь, то имею возможность в глазок наблюдать как за сообществом психоаналитиков, так и за сообществом пациентов, над которыми Андрей ставит свои опыты. Созрели два тезиса: один частный недавний, второй общий, реитерация того, на чём я настаиваю давно. Но в данном случае оба касаются наблюдаемых психоаналитических аберраций. 1\. Аберрация болезненности. Не могу как-либо претендовать на некое качественное знание о социологии психоаналитического сообщества или о всей структуре теорий-практик. Но в глазок видно то, что вся дисциплина организована вокруг патологий. Не менее 3/4 от компании - люди, которые решили стать...

How fortunate the man with none - поэтический перевод

Оригинал: Dead Can Dance (Брендан Перри/Лиза Джеррард) Перевод: Егор Чурилов You know what came of him | Всё знаешь про него To him complexities seemed plain | Любой вопрос был для него простым He cursed the hour that gave birth to him | Он проклял час рожденья своего And saw that everything was vain | Сказав, что бренный мир ему постыл How great and wise was Solomon | О как велик и мудр был...

148 копеек

Ежегодная опера #пробизнес и деньги в пяти актах с увертюрой. Увертюра Как вам уже наверняка прожужжали уши, в Минске не очень давно появился сервис проката свободноопределяющихся электросамокатов Eleven • Шеринг электросамокатов в Минске. На мой взгляд, схема "бери где найдёшь, едь куда хочешь, оставляй где придётся, только плати" - превосходная. Тут не просто дурацкое "удобно"; такая...

Пробизнес. Трагедия в трёх актах с прологом

Не так давно просмотрел сезон сериала "Миллиарды" (Billions), повествующего про тяжёлую жизнь охотников за деньгами в виде американских финансистов и охотников за охотниками за деньгами в виде американских прокуроров. При всех качествах и некачествах сериала, одно простое прозрение он мне подарил со всей прямотой: я не бизнесмен и никогда настоящим бизнесменом не стану. Но это только пролог...

* * *

ну вот и добрались. осталось повернуть свой взгляд налево от протоптанной дороги за светом фонаря там пустота и жуть там нет пути для смелых, быстроногих нас, исполненных священной правоты и верящих в настойчивую поступь. но время ссыпалось. его песочный остов никчемных умников не слышит хрипоты ну вот и добрались. здесь для крыла любви тебя спасавшего на ямах и ухабах, с чем ты взлетал на высоту, парил, здесь нет опоры для него. ни сила и ни слабость его уже не значат ничего в пространстве где нет выдоха и вдоха. опора есть в Себе. нет для Себя. нет высоты и дна. нет хорошо и плохо. ни шаг, ни взмах не двигают. скорбя ты по бороздам гравитационных линий сливаешься в созвездье чёрных солнц и распадаешься на тонкие нейтрино и не спасёт ни шоппинг-молл и не ашрам. но нет, спасёт. и...

О женской и мужской агрессии

1\. Когда мужчина слышит крик женщины или детёныша, у него включается физиологическая программа агрессии: вброс адреналина, расширение зрачков, учащённое дыхание, мобилизация мышц - всё что нужно, чтобы замочить медведя, который заполз к семейству в пещеру. 2\. Женщины, с тех пор, когда перебрались из пещер в квартиры, сильно поумнели, и орут уже не только когда в квартиру заползает медведь, а...

11 высказываний о войне и разуме

1\. Разум хищника сложнее разума травоядного, потому что охотиться на травоядных сложнее, чем охотиться на траву. 2\. Война есть жизнь разума. Разум - результат войны, источник войны и инструмент войны. 3\. Вся история человека разумного, прошлая, настоящая и будущая - это история войны. 4\. Можно отказаться от участия в войне, нельзя избежать участия в войне. 5\. Тот, кто отказался от войны, участвует в ней, как травоядное. Его разум полезен и питателен. 6\. Эффективная оборона рогами и копытами - отличная стратегия для увеличения собственной питательности и полезности. 7\. Разум - это самое совершенное оружие. 8\. Чтобы создавать и оттачивать это оружие, нужно любить войну, нужно знать войну, нужно жить в войне, нужно быть войной. 9\. Есть место превосхождения войны, но путь к нему...

Бум персональных ICO

В 2012ом году нобелевский лауреат Пол Кругман написал статью "Никто не понимает долг" Он там указывает на некоторые недостатки в понимании, что такое американский долг, но само название статьи легко масштабирует проблему за пределы того списка непониманий, который Кругман в ней обсуждает. Никто не понимает, что будет, когда количество инструментов наращивания общественного долга начнёт расти....

Об афиннических болезнях

Смесь острословия со скудоумием создаёт массам огромный ресурс самозанятости. Этот пузырящийся ярмарочный кисель на первый взгляд легко перепутать с другим соединением - тем, где сопрягаются их изомеры: остроумие и скудословие (то бишь, лаконичность). Но разница между кисельной болтанкой и риторическим биметалликом велика. Последний был изобретен в те далёкие времена, когда роскошь изощрённой...

Блокчейн и меритократия

Несколько лет назад, когда институт государства, как агент изменения мира, меня интересовал много больше, чем сейчас, у меня было некоторое увлечение или предрасположенность считать "меритократию" некой прогрессивной формой социального устройства. Сейчас в ленте Alex Krol идёт живая трансляция оптимизма на эту тему. Планета Меритократия, которая у него находится в сложном квартиле с Демократией, и в перманентной оппозиции с нашим дарагим Мордором, вошла в взаимоусиливающий секстиль с крупным астероидом Блокчейн. Этот союз Алексея вдохновляет, как минимум на всякие визионерские тексты, а так как он человек талантливый не только в слове, но и в деятельности, некие практические результаты этого парада планет могут быть и быть весьма интересными. Но мои симпатии к меритократии за последние...

"Русский мир как цивилизационная модель" - дуэль на IMHOclub.by

Выступление в дуэли c Александром Усовским на портале IMHOсlub.by «Русскiй Мiр» — очень невнятно пока очерченное понятие, которое используется сейчас больше в пропагандистских целях, как сторонниками, так и противниками этого чего-то. Эмоционально понятно, о чем речь, и можно начинать бить морды, но для рационально определенного представления и поведения этого недостаточно. Потому я буду пользоваться другими терминами. Спорить по мелочам не интересно, потому ударяться в экономическую статистику «поднятия с колен» (или «окончательного распиливания государства»), а также геополитических успехов (провалов) я не буду. Буду пользоваться другой моделью — макросоциальной и цивилизационной, что потребует некоторого теоретического введения. Европейцы в последние 2-2,5 тысячи лет движутся из...

Контринтуиция в белорусском вопросе

Интуицию часто считают неким полумагическим свойством психики, но с точки зрения нейронаук она являет собой скорее вступление в игру скрытых автоматизмов сознания, которые могут выдать на гора неожиданную «эврику!» без прямого участия произвольного внимания. Обратной стороной этой неконтролируемой сознательно полезности является тот факт, что эти автоматизмы — опять же, подсознательно — определяют наше представление о «мире, как он есть», об «интуитивно понятном» порядке вещей. Этот порядок может быть настолько очевиден для индивида, что совершенно выпадать из зоны критического внимания, оставаться вне рефлексии. Проблема в том, что для другого индивида «интуитивно-понятный» порядок может быть другим, и оба этих представления о мире могут серьёзно страдать в соприкосновении с...

Большой Кризис. Что делать простому (но не очень простому) человеку? И чего не делать.

Глобальные рынки сотрясает один спазм за другим. Они происходят на фоне так же безоптимистичных изменений индексов, котировок, прогнозов и прочих иногда очень странных событий, которые должны отражать состояние глобальной экономики. Для людей, которые не уделяют внимания слежению за этими перипетиями, всё происходящее кажется не более медийной игрой, имеющее далёкое отношение к их реальной жизни. Немало людей, которые сознательно отодвигают от себя этот аспект действительности, считая себя неспособными что-либо изменить на основании полученной информации. Отчасти они правы: что может изменить рядовой гражданин, или предприниматель средней руки, имеющий пяток миллионов долларов в активах, в глобальных экономических процессах? В других кругах разговоры о кризисе уже стали обыденностью....

Дух нации. Национал-патетическое эссе

Нас 9 с половиной миллионов. У нас есть прекрасная страна в центре Европы, у нас есть сильные государство и армия. У нас есть успешное сельское хозяйство и развитая индустрия. У нас есть богатая опытом история и хорошие заделы в науке и технологиях. У нас есть талантливые люди. Мы называем всё это вместе Беларусью. Но ни один из этих компонентов по-отдельности не сможет обеспечить нам будущее. Что бы эти части работали вместе, и работали так, как требует то новое, сложное и опасное время, куда мы уже вступили, необходимо ещё кое-что важное.Необходимо то, что делает Беларусь цельным, сильным и растущим организмом – белорусская нация. Белорусская необходимость Мир начала XXI века – это мир, где из большого хаоса пытается родиться новый порядок существования. Это время очередного...

В защиту либералов

В дискуссии о ценности свободы и несвободы, как персональных, так и общественных, яркой иллюстрацией различия является образ, который высказал выдающийся австрийский биолог Конрад Лоренц в своей Нобелевской речи в 1973 году: "Червяк может изгибаться как угодно, но в отличие от человека не может стоять". Смысл этой метафоры в том, что червяк обладает большим количеством степеней свободы, чем позвоночное, но это лишает его тех возможностей и преимуществ, которые обладают существа с жёстким скелетом. Скелет уменьшает количество свободы одного (низшего) порядка, взамен расширяя поле возможностей другого (более высокого) порядка. Проекция этого тезиса на идеологический ландшафт общества оказывается язвительной для либералов, в общем случае стремящихся количество свободы в обществе...

О традиционном и архаичном обществах

Общество становится "традиционным", когда установленные общественные процедуры соблюдаются без особого организационного усилия; и архаичным - когда целесообразность этих процедур не подвергается пересмотру даже под давлением изменившейся среды. Традиционное общество не нуждается в изменениях, потому как установленные регламенты обеспечивают выживание и рост; архаичное общество не изменяется, даже когда вся совокупность процедур демонстрирует несоответствие вызовам времени. Традиционные общества живут от кризиса к кризису, проходя через которые, приобретают новые процедуры и порядки. Архаичные общества переживают кризис с отбрасыванием части нежизнеспособной "сакральной" инфраструктуры, которую уже нет сил поддерживать, не приобретая ничего нового и "еретического" взамен. "В каждой...

О борьбе с коррупцией

" Все современные иерархические системы насыщены коррупционными связями и работают только благодаря этим связям. В абсолютном большинстве случаев борьба с коррупцией понижает эффективность управленческой системы." (Переслегин и Ко, "Инженерная онтология") Категорически согласен с данным тезисом. Раскрою механику со своей стороны. Что происходит системно: 1\. Над-система -государство, корпорация - решает свою Троичную задачу порядка N. 2\. Под-системы - чиновники, менеджеры либо их стихийные/организованные группы/кланы - решают свою Троичную задачу порядка N-1. 3\. В ситуации ограниченного ресурса (время, люди, деньги и пр.) эти два процесса начинают конкурировать. Сколь-нибудь устойчивая и успешная организация строится так, чтобы это противоречие устранить, в идеале - выровнять цели...

К украинской присяге во время гражданской войны

Одна из драматических страниц современной украинской истории — это история украинской присяги, преломлённая через истории людей, которые нарушили её, и которые остались верны ей. В славянской культуре нарушение присяги имеет резко негативный моральный оттенок, а верность клятве — резко положительный. Немалая часть военнослужащих украинской армии перестала выполнять приказы верховного командования или перешла на сторону, которую нынешняя украинская власть рассматривает как врага. Эту ситуацию, несомненно, можно квалифицировать как нарушение украинской военной присяги. Для самих бывших военнослужащих это составляет некоторую душевную проблему, даже если они твёрдо уверены в правильности своего поступка. Для проукраинских пропагандистов здесь открывается большое пространство для...

Новый дом для украинцев, который придётся строить на этих обломках

«Россия будет платить двойную, тройную цену за все эти провокации, которые она совершает против независимого суверенного государства». Похоже, господин Турчинов , современная киевская инкарнация Керенского, решил попробовать продать Крым за двойную (тройную) цену через международные суды, после того как «непотопляемый авианосец» без какого-либо сопротивления со стороны украинских властей отчалил в Россию. Надо сказать, что Российская Империя и русские как её становой хребет за Крым заплатили более чем достаточно. Как и за каждую версту от Варшавы до Сахалина, щедро удобренную русским потом и кровью. В этом судьба больших народов, чтобы расти через труд и сражения. В отличие от английской, голландской или американской экспансионистских стратегий, теллурократическая империя русских...

О протестах и гражданской ответственности

В Гамбурге 22 декабря 2013 полицейские избили мирную акцию протеста против изъятия у германской общественной организации её здания и задержали около 120 человек. В сентябре 2011 года Всеобщая итальянская конфедерация труда организовала общенациональную забастовку против программы сокращения государственного бюджета на €47 млрд. В ряде городов демонстрация переросла в массовые беспорядки и драки с полицией. В марте 2011 года в Хорватии протестовали против присоединения страны к ЕС и разгула коррупции. Несколько тысяч демонстрантов, требующих отставки правительства, пытались пройти маршем по Загребу, но были остановлены полицией. В октябре 2010 года массовые беспорядки во Франции вызвал законопроект о пенсионной реформе, предусматривающий увеличение возраста выхода на пенсию с 60 до 62...

Об антисемитизме, каббале и целостности

Отклик на книгу М.Бруштейна "Антисемитизм как закон природы" Книга являет собой конспект лекций известного пропагандиста каббалы Михаэля Лайтмана, за деятельностью кого я давно слежу. В прошлом - Михаил Семёнович Лейтман, уроженец Витебска. Человек известный и титулованный (основатель и руководитель Международной Академии Каббалы и тд и тп). Вхож в определённого рода международные круги вроде...

Рождение духа из русской трагедии

Давно мечтаю найти какое-то научное исследование, посвящённое тому, как этносы воспринимают и оценивают сами себя в различные моменты истории. Чтобы там в табличке было написано: у немцев - так, у итальянцев - так, у мексиканцев - эдак, у чеченцев - через такое место. И по векам. Имея возможность воочию наблюдать саморефлексию только в белорусском и русском этнических пространствах, не перестаю удивляться происходящему, и задаюсь вопросом, куда это всё ведёт. Для более внятного понимания процессов нужен материал - разнообразный, разновременной, чтобы обобщения не сильно перекашивало от поляризации выборки. Какие-то поверхностные наблюдения можно сделать и по другим этносам, благо интернеты помогают. Стоят у меня на полке несколько интересных книжек из серии "Наблюдая за (корейцами,...

Демократия: изъятие мечты

Существующие системы международных отношений и формы внутриполитического устройства современных государств неадекватны вызовам времени. Этот тезис привлекает всё больше внимания с ростом количества проявляющихся симптомов мирового кризиса и накалом событий. Наш глобализированный и связный мир не позволит какому-либо обществу измениться обособленно от окружения, как и любые изменения в международной обстановке не пройдут незаметно для любого государства. Это значит, что даже национальные реформы неизбежно следует сопрягать с глобальными трендами. Попробуем обратить внимание на некоторые факторы, значимо определяющие совокупную эволюцию политических систем в стратегическом плане. Новая ловушка Если судить по известному произведению Томаса Мальтуса[[1]](#edn1), написанного в конце...

Север, необходимое будущее

Опубликовано вальманахе "Сiвер" №1/2013 1 Новая большая цельность За последние тысячи лет жизненное пространство, которым человек может сознательно управлять, выросло от родового и племенного до трансконтинентального и глобального. При том, что демографический и технологический рост движется вверх по экспоненте, качество и человека, и общества не поспевает соответствовать этому количеству. Человек оказался плохо готовым к грамотному управлению тем масштабом, который на который может сейчас влиять. Мы получили в управление новую большую цельность - огромные территории, большое количество людского и материального ресурса, быстро растущее количество внутренних связей. Но в то же время национальные лидеры мыслят категориями сельских общин, глобальная политика вершится торгашами, а толпа...

Белорусская субъектность и континентальная интеграция

Опубликовано в журнале "Россия в глобальной политике", №4/2013 под заголовкам "В поисках идеи Севера" Прошло уже более 20 лет с тех пор, как Республика Беларусь стала самостоятельной единицей на политической карте мира. Крушение СССР привело союзные республики к обретению независимости, а страны СЭВ и Варшавского договора – к избавлению от советского протектората. В отличие от многих из упомянутых государств, Беларусь сумела выстроить свою особую экономическую и политическую модель и сохранить по-настоящему самостоятельную политическую позицию, находясь между жерновами геополитических гигантов на Западе и Востоке. Белорусская субъектность – состоявшийся исторический факт, с которым приходится считаться в европейской политике, и именно поэтому особое положение страны пытаются...

Анахроничность реформистского дискурса

Термин "реформатор" и реформистский дискурс в целом в ХХI-ом веке окончательно стал анахронизмом. Если во времена Лютера "реформа" означала переход от одной стабильной общественной конфигурации к другой, то уже в ХХ-ом веке изменения социальной формы стали насущным делом каждых 10-20 лет, их стал провоцировать экспоненциальный цивилизационный рост. Даже если "реформа" всего и вся в обществе и не нужна ежегодно, то как минимум каждые десять лет нужно перестраивать какую-то социальную сферу. А следующие десять лет - готовиться к новому перестроению. Сфер этих уже много и они сильно связаны даже внутри некоторого отдельного социума. А если вспомнить про то, что общества глобально переплетены, и если где-то потянули, то в другом месте обязательно напряглись, то картина ещё более...

Конец игры, начало игры

Глобализационный чемпионат завершился. Победители известны. Он проходил по правилам гео политики - "географический ландшафт, как судьба, и захват территории, как цель и средство". Можно констатировать с известными оговорками, что вся имеющаяся территория захвачена. Глобальная империя выстроена. Всё, вопрос закрыт. Все, кто играет в эту игру дальше, по тем же правилам, с теми же целями, с надеждой переиграть, не понимают, что уже началась совсем другая игра. В ней - "когнитивный ландшафт, как судьба и управление сознанием, как цель и средство". По сравнению с этой игрой, с борьбой за сознание , предыдущая выглядит так же, как выглядит борьба за территорию по сравнению с борьбой за самок. Тот зверёныш, который однажды перестал тупо отбивать у соседей самок и перешёл к построению контроля...

Проекции идеи Севера

Доклад на презентации альманаха "Сiвер" в посольстве Республики Беларусь в Российской Федерации. Москва, 23.04.2013. 1. Идея Севера – это особое понимание и особый взгляд на мироустройство. До сих пор «Север», если исключить простой географический смысл, фигурировал больше в мифологическом контексте или в эксцентричной литературной философии. Но мы ставим перед собой задачу переработать мифологию и философскую беллетристику. Необходимо получить из них эссенцию мифа – наиболее устойчивый момент содержания, момент общей цели. 2. Несмотря на простое литературное изложение в самом альманахе, идея Севера должна зазвучать совершенно в новом качестве, в форме особого рода инженерного дискурса. На том цивилизационном масштабе, к которому мы обращаемся, континентальном и глобальном, уже не...

"Сивер" в Москве 23.04.2013

В среду, 24 апреля, в Москве состоится презентация белорусского философско-исторического альманаха «Сівер». Первый выпуск альманаха «Сівер» издан на русском и белорусском языках и посвящён теме континентальной интеграции в Северной Евразии, соотношению концептов нации и империи, исследованию белорусской этнокультурной и политической традиции, её места в рамках северной цивилизации. В презентации примут участие главный редактор альманаха – философ Алексей Дзермант и один из его авторов – системный инженер Егор Чурилов. Начало презентации в 19.00, магазин «Циолковский» (здание Политехнического музея, (Новая пл., 3/4, подъезд 7д)). Вход свободный. «Сівер» — это альманах наступающего века. Созерцать архаику и переоценивать события прошлого уже недостаточно. Требование момента — повернуться...

"Сивер" в Гомеле, 7.04.2013

Тезисы о Севере

Север сейчас есть форма мышления о необходимом будущем. 2. Север завтра есть способ нашего существования на планете в новой эпохе. 3. Север вчера есть история того, как единство Высшей Цели, а также – общий опыт борьбы и сотрудничества постепенно сплачивали всё разнообразие народов. 4. Высшая Цель человечества – совершить то, к чему стремится, но не способен совершить ни один другой биологический вид – распространить жизнь за пределы Земли. 5. Это, безусловно, потребует от человека превзойти себя – и этот слишком материальный вызов прямо и однозначно становится стяжанием духа. 6. Развитие сознания, от растительной физиологии до развитых форм разумности и высших октав духовности - это другая сторона Высшей Цели, и невозможно определить, что среди них первично. Они есть и средство, и...

"Сивер" в Киеве, 25.02.2013

Запрошуємо на презентацію білоруського альманаху “СІВЕР”, яка відбудеться 25 лютого о 16.00 за підтримки Українського Традиціоналістичного Клубу в рамках зустрічі з редколегією та головними ідеологами видання: Аляксєєм Дзєрмантом, Пьотрою Пятровським, Ягором Чуриловим та Зміцером Скварчевським. Альманах можна буде придбати наприкінці презентації. “Сівер” – це альманах прийдешнього століття. Споглядати архаїку і переоцінювати події минулого вже недостатньо. Вимога моменту – повернутися обличчям до епохи, що відкривається, й прийняти її виклик. “Сівер” – філософсько-культурологічне за формою видання, по суті – місце переробки розрізнених елементів минулого в нову, безумовно необхідну і шукану багатьма цілісність. Єдність майбутнього та минулого на просторах Великої Півночі вимагає нового...

Альманах "Сивер". Презентация 8 февраля 2013 года, КЗ "Минск"

Издали альманах "Сивер", чем продолжаем развивать и распространять идею Севера с опорой на белорусский контекст. SIVER.BY Приглашаем на презентацию, которая назначена на 8 февраля 2013 года, в малом зале КЗ Минск, ул. Октябрьская 5, в 18:30.

21 высказывание о самом коротком пути

Мы – расходный материал войны. Лучшее, что мы можем сделать – умереть достойно. Худшее, что мы можем сделать – умереть недостойно. Другого несомненного знания нет. Достойная жизнь – самый короткий путь к достойной смерти. Удлинять этот путь – значит не знать средств. Укорачивать этот путь – значит не достичь цели. Требовать любви, счастья, внимания к своей личности или пощады перед лицом этой цели нелепо. Сетовать на боль, страх, унижение или угрозу значит впустую тратить силы. Сетовать на неизвестность глупо – цель известна. Если помнишь об этом в тяжёлую минуту – путь становится короче. Если помнишь об этом в радостную минуту – шаг становится твёрже. Боги смеются над человеческой глупостью. Ибо всё что нужно для того, чтобы достичь цели – это безупречный дух. Это единственное, над...

О еврооптимизме и выборе Беларуси

Проведённый 14 ноября в рамках проекта «Цитадель» круглый стол «Беларусь на перекрестии интеграций: отношения с ЕС в ситуации формирования Евразийского союза» оставил много впечатлений. Не все из 14 прозвучавших докладов были содержательны, но многие дали пищу для размышлений. Динамичное выступление Юрия Романенко по материалам его стратегического доклада; инсайд Ростислава Ищенко, проницательно и остроумно описавшего ментальность и перспективы всех поколений украинской власти; карта будущего от Юрия Шевцова; отточенный дипломатизм Андрея Савиных, как способ намекнуть на многое, ни на чём явно не настаивая. Эти места круглого стола для меня остались наиболее полезными. Были в течении мероприятия так же и другие моменты, вызвавшие в зале некоторое возбуждение. Выступление Андрея...

О выработке стратегии поведения Беларуси в условиях пересечения интеграционных проектов

Доклад 14.11.2012 на экспертной конференции «Беларусь на перекрестии интеграций: отношения с ЕС в ситуации формирования Евразийского Союза» 1. На данный момент уже очевидно, что и Европейский и Евро-Азиатский Союзы уже являются реальностями того или иного качества, которые разворачиваются в настоящем. Можно по разному относится к двум этим интеграционным процессам, но игнорировать их влияние на ситуацию в Беларуси невозможно. 2. Беларусь в силу своего положения оказалась на пересечении этих двух проектов, что создаёт неновую для неё ситуацию выбора. 3. В данное время можно идентифицировать три наиболее крупных полюса общественного мнения в Беларуси: «проевропейский», ставящий приоритетом вступление страны в ЕС; «проевроазиатский», а точнее – пророссийский, выступающий за интеграцию в...

Переоткрытие богов 2. Практикум 25-26 августа

Проект "Цитадель", Егор Чурилов и Алексей Дзермант приглашают на теологический практикум "Переоткрытие богов 2. Сопряжение", который состоится 25-26 августа, с вечера в ночь. Для регистрации на практикум отправьте заявку с темой "Переоткрытие 2" на адрес praktikum@cytadel.org Предыдущее событие: первое "Переоткрытие богов"

Переход

Однажды твой огромный мир, Казалось, прочно пришвартованный к причалу, Сорвется вдруг со скользких стапелей своих, И новое найдет себе начало. И стены выцвевших, прогнивших декораций, Так бережно тебя лелеявших внутри, Безжалостно и безвозвратно станут осыпатся, Весь старый хлам похоронив в пыли. Тогда отпрянет неуютно горизонт, А верх и низ вдруг поменяются местами, И будет для тебя единственным мостом Канат над пустотой между двумя мирами. апрель 1998

Время разнообразия и время качества

Последние столетия европейский мир быстро расширялся во все стороны, географически, демографически, научно, технологически.. . Что нужно для захвата любого этого пространства, при том, что это не вакуум, это ландшафт со своими ограничениями? Нужны а) быстрое наращивание массы с выбросом её наружу; б) высокое разнообразие индивидуумов и гибкость сообществ для адаптации к специфике осваиваемого топоса. (Топос - как обобщение места). Эта экспансия потребовала создание внутри северных цивилизаций инфраструктуры наращивания количества и разнообразия. И либерализм, и европейский философский диспут, и христианский брак - это разные формы наращивания разнообразия. Сложность с ростом разнообразия в том, что для удержания превосходства на захваченных территориях нужно ещё и удерживать качество,...

Либерализм и выживание общества

Либерализм в своей какой-то здоровой форме - это способ организации общества, предназначенный для активного экономического роста в достаточно благоприятной среде, где нет необходимости в жёстком государственном скелете. По аналогии с биологическими процессами - это активно делящаяся, свободно расползающаяся жиденькая, ликвидная биомасса, нестеснённая ограничениями медленно растущей костной структуры. Свобода на индивидуальном уровне позволяет обществу быстро корректировать мелкие экономические потоки в соответствии с изменениями внешней среды и эпифеноменами рынка, и заполнять доступное ресурсное пространство. Но при экономическом весе общества выше некоторого небольшого [думаю, вполне вычислимого] предела, наступает фаза, когда даже эта однородная экономическая биомасса начинает...

Мужская и женская философии

Две философии, о которых я недавно говорил, всё же различаются как женская и мужская. Если женщине долго разъяснять какую-либо логическую схему, у нее начинает расти агрессия. В чем особенность женского интеллекта? Женский интеллект не предназначен для борьбы за ресурсы. Потому что женщина – сама ресурс, за который ведется борьба. Словарная потребность женщин выше мужской в четыре раза. Если женщина на равных пытается общаться с мужчиной, мужчина будет раздражен. Женщина общается больше с женщинами. Молодые мужчины обычно не возражают против разговоров с женщиной, имеющих смыслом проявления груминга. Слова в таких разговорах обычно смысла не имеют, имеет смысл выражение отношения. Взрослые мужчины выдерживают такие разговоры очень непродолжительное время. С.Морозов, «Секс и ранг». Вот...

Две философии

Есть две философии. Философия первого рода - философия созерцания , исскуство разнообразия и наука накопления. Созерцательная софия наслаждается изысканным текстом и самим течением мысли в стремнинах и разливах ума. "Око разума" созерцает сущее и бытие, атомы и идеи, субъекта и объекта, Dasein, ризому и Иного, расцветает сотнями доктрин, которые могут отличаться друг от друга единственной деталью. Но каждая из них ценна - ибо расширяет пространство созерцания. Философия первого рода требует от философа энциклопедичности, лиричности и словоохотливости - без этого текст однообразен и скушен, мудрость без красок не увлекает. Созерцательный философ эмоционален, и ему нужен достаточно богатый интеллектуальный материал для конструирования текста, чтобы его чувствования могли там уместиться...

Многополярность как эволюционный этап

Доклад для конференции «Теория многополярного мира»1 Под геополитическим «полюсом» понимается центр силы, который способен значимо активно участвовать или направлять ход политической истории во всей протяжённости известного мира. В различные эпохи на роль таких центров силы претендовали социально-политические формации разного рода, начиная от городов-государств древности, с их скромной по нынешним меркой ойкуменой, до трансконтинентальных империй современности, опоясавших планету. Несмотря на значительные различия в природе таких формаций, которые можно отнести к их этнокультурной, географической разнёсённости или разнице в масштабах, их объединяет тот факт, что каждый полюс стремился не только выжить среди соперников, но победить их и превзойти сам уровнь противостояния. Именно...

Конференция "Теория многополярного мира"

А.Дзермант читает доклад на секции "Евразийская экономическая интеграция" Егор Чурилов и Алексей Дзермант 25-26 апреля 2012 года приняли участие в конференции "Теория многополярного мира", которую инициировали и провели Кафедра социологии международных отношений МГУ им. М.В. Ломоносова, Международное общественное "Евразийское движение", Центр Консервативных Исследований и журнал "Геополитика"....

Свастика

Взять свастический символ, назваемый «рубежником», в качестве герба и визуального рефрена для iter-ignis.org было в некотором смысле рискованным решением. Это был осознанный риск не без доли провокации. Свастика, она же ярга, она же коловрат и все её производные, для многих являются отталкивающими и внушающими опасение знаками. Наверное, должны существовать знаки, которые внушают опасение, благоговение или даже страх – для тех моментов в жизни, когда мы хотим показаться грозными или вдохновиться величественностью. Но, по меньшей мере, рубежник на iter-ignis.org имеет целью своего присутствия на страницах другой эффект. И то, что люди путают одно с другим, не идёт на пользу никому. На мой взгляд, есть две причины неприятия свастики. 1 Первая – эмоциональная и интеллектуальная инерция,...

Лоботомия для белорусов

Национал-диверсанты опять на марше. Вчера был идентифицирован агент китайско-российской олигархии, готовый поддержать распродажу средств национального выживания, а сегодня [![\[info\]](userinfo.gif)]()guralyuk навёл на интервью А.Е.Тараса, где тот срывает покровы с партизанской истории Беларуси, попутно то ли по недомыслию, то ли по злому умыслу оглашая дикие вещи: "Мы считаем, что все 70 лет советской власти надо вычеркнуть из памяти. Забыть навсегда колхозы и совхозы, строительство заводов и фабрик, социалистическое соревнование и ударный труд, «непобедимую Красную Армию» и «доблестных советских чекистов». Ничего этого нашему народу не надо было. Наши деды и прадеды жили на хуторах и в маленьких деревнях, обрабатывали свою собственную землю и меньше всего хотели ишачить на...

Флагеллация

По поводу материала о римско-паганском представлении. 1 В Средние века среди христиан было распространена такое явление, как флагеллация, самобичевание. Это был особый вид аскезы, "усмирение бренной плоти" через причинение ей боли. Избивая себя розгами, флагелланты "искупляли грехи" и "отрекались от пороков и плотских соблазнов". Таким образом, плоть противопоставлялась разуму и духу, как нечто низшее. В этом противопоставлении есть много от общей христианской концепции, и вообще - от общехристианской эволюционной задачи. Так же, как пресвятой Иисус противопоставляется бесам и Диаволу, христианин противопоставляет себя язычнику, и монотеистическое христианство в целом - многоликим языкам. 2 В соответствии с варновой схемой, "усмирение плоти" - это часть или инструмент эволюционной...

Ответы на критику статьи "Русь и Кривия"

"Русь и Кривия" не есть историческое исследование, по крайней мере, в позитивистском смысле истории, как протокола. Потому, претензии историков, исправно работающих в русле какой-то истинно-правдивой методологии, здесь неуместны. Это вообще текст не про прошлое, как кому-то может показаться, только потому, что там задействованы знакомые по историческим книжкам слова. Эти слова там по необходимости: как самый простой метод излагать будущее. Работа не задумывалась, как претензия на историческую достоверность, тем более, что всякая "историческая достоверность" - это исключительно предмет веры, подкреплённый субъективными интерпретациями разрозненных свидетельств, которые сумели дойти к нам через время. Каждый выбирает себе ту или иную точку исторического зрения и на основании каких-то...

Русь и Кривия – два начала Большого Севера

Егор Чурилов, Алексей Дзермант Введение Клубок этнической и политической истории в нашем регионе завязался настолько туго, что уже грозит задушить свободное от эмоциональных оценок понимание того, что происходило, происходит и будет происходить. Бесконечные споры «за правду прошлого» и то, как оно «на самом деле было», в стенах академических институций и на интернет-площадках порождают массу информации для размышления, но не созидают главного – понимания, как руководства к согласованному действию. Осознание того, что в современную эпоху явно недостаточно просто настаивать на абсолютной ценности некоего частного видения, вынуждает нас искать более жизнеспособные ориентиры, на основе переосмысления накопленного опыта. Возможно, кто-то посчитает изложенное ниже очередной попыткой...

Видео с презентации проекта "Цитадель"

7 декабря 2011 года, гостиница "Европа". Пресс-релиз на сайте проекта. [youtube На презентации так же прозвучали вступления Алексея Дзерманта, Александра Синкевича и Александра Шпаковского, их можно найти на канале Cytadel TV

Встреча с клубом "Номос"

13 декабря мы с Алексеем Дзермантом, как представители команды проекта "Цитадель", встречались с членами клуба "Номос". Спасибо ребятам за беседу, за симпатию, и за видео. Ниже некоторые фрагменты

О целесообразности и нравственности

Давеча один товарищ несколько удивил выражением мне недоверия, основанного на том, что, мол, моё поведение слишком подчинено явной целесообразности, "спецификациям целей", и что с таким подходом не ровен час и высокие нравственные идеалы могут быть принесены мной в жертву неким задачам. На моё замечание, что нравственность и есть такая спецификация ценностного уровня, плюс совокупность отношений, методов, и вся область действования, связанная с методологическим обеспечением и реализацией этих целей, который, как и всякий другой, подчинён неким верхним, был дан ответ, что нравственность в принципе не может быть подчинена целесобразности. Чтобы устранить подобные недоразумения, замечу следующее: 1\. Цель (аттрактор) процесса в спекулятивном модусе можно определить как его фактический,...

О кибернетическом месте смертной казни

Смертная казнь - это попытка общества максимально жёстко и быстро компенсировать потерю управления поведением человека на масштабе жизненных ценностей. С одной стороны - это признание собственной неспособности внушить человеку с детства некие существенные принципы, которые бы уберегли его от совершения экстремальных злодеяний, а с другой - признание собственной неспособности вывести человека из состояния, где такое поведение возможно. Смертная казнь - не решение эволюционной проблемы, а её перебрасывание за границу личности. Такое управление поведением - в общем случае большая затрата энергии. И, чем общество сильнее, тем способнее оно совершать такое управление человеческим сознанием. Но в экстремальные периоды, когда энергия тратится на другие нужды, либо время сжато, смертная казнь...

Презентация проекта "Цитадель"

7 декабря 2011 года в Минске в отеле "Европа" общественности был представлен проект «Цитадель». В презентации приняли участие около 70 приглашенных гостей, среди них представители органов государственного управления, бизнес-сообщества, творческой интеллигенции, перспективной студенческой молодежи. Разработчики позиционируют «Цитадель» как матрицу проектов эволюционного развития Беларуси, а также широкого спектра инициатив, направленных на стабилизацию общества в условиях расползающегося кризиса, и дальнейшую мобилизацию в масштабах всего континента для совершения цивилизационного рывка в будущее. Весь пресс-релиз и небольшой фото-репортаж здесь: <

Проект "Цитадель"

Проект "Цитадель" Проект «Цитадель» родился из понимания, что вся человеческая цивилизация вошла в штормовое время больших перемен, и что эти большие изменения касаются любого человека, каждого из нас, если мы только дадим себе повод увидеть это. Человечество уже находится в зоне цивилизационной турбулентности, и закрывать глаза на это – значит оставлять себя на произвол ветров и течений, далеко не всегда безопасных и благоприятных. Проект «Цитадель» строится на том факте, что перемены, которые происходят сегодня в мире и человеке – это не просто «финансовый кризис», а смена исторических эпох, коренная перестройка политической и экономической планетарной организации, смена формы человеческого сознания. Проект «Цитадель» исходит из понимания того, что в это смутное время ни одна малая...

Сказка про трёх поросят (в 13-ти действиях)

1 Однажды в начале лета три поросёнка: Ниф-Ниф, Нуф-Нуф и Наф-Наф пришли в долину, чтобы там обосноваться и жить. Дело было к вечеру, и они расположились на ночлег. Ночью каждому из них приснился сон. Ниф-Нифу во сне пришло Желание, улыбнулось, прикололось и говорит: — Чува-а-ак, в километре отсюда на Юг есть в низинке классное озерцо с тростником, и вообще вокруг много вкуснятины, утром иди туда и строй там из тростника дом. Розовых свиночек я организую! Оттянемся! Нуф-Нуфу приснился Разум, поздоровался вежливо и говорит: — Господин Нуф-Нуф, по многим причинам наиболее рационально было бы построить дом на Западе, на ровной местности, так чтобы холм защищал от холодного северного ветра, не очень близко от воды и не слишком далеко в гору. Причём, используя дерево в качестве...

Когда можно ходить в атаку

В феврале 1915 года к крепости Осовец, что стоит в Польше, подошли немецкие войска, которых было дохера и больше. Там тогда стоял русский гарнизон, которому поставили задачу «продержитесь, братцы, 48 часов». Подъехали «Большие Берты», и лупили пять суток подряд, (это у которых 800 килограмм весит один бетонобойный снаряд). 200 тысяч штук отстрелили только крупного калибра, а снарядам поменьше и счёта не было видно. Крепость потиху превращали в руины, а людей – в мясо, перемешанное с глиной. Но когда в атаку шла немецкая пехота, мясо вставало и загоняло её обратно в болота. Потом кто-то вышел из крепости до ветру и поломал немцам две «Больших Берты», а так же сжёг склад с боеприпасами и прочим хламом. Немцы загрустили без этих двух баянов, но опять бомбили, и опять бросали батальоны в...

Стих №2

мы с тобою стоим в середине холодного утра наши кони храпят и копытом сбивают росу рядом скомканный ветер опять притворился попутным и туман по потёртым доспехам пускает слезу два меча, два щита, две рубахи, солёные потом посреди западни из голодных и выцвевших глаз по земле нам из этого круга заказаны тропы через сотню клинков, что читают певучий намаз есть старинный обычай славян для смертельной потехи чтоб идти в чистоте по дороге из светлого ра мы оставим рубахи и сбросим на землю доспехи перед тем как в последнем бою мы покинем тела за рядами врагов нам горит ослепительный Ирий нам последняя ярость кропит свой дурманящий мёд и я слышу вдали разноцветные песни валькирий собирающих свой хоровод

Стих №8

Как много строчек безполезных Мы слышим от людей болезных. И от поэтов-страстотерпцев С их надрывающимся сердцем, И от мечтателей тоскливых, Что спят на пасторальных нивах, И от бездельников лукавых, В своём безделье ждущих славы. Храни мя Боже от безумья С такими встрять в пустые споры, Пускай благие разговоры Питают здравые раздумья.

7 тезисов о национальной идее

1\. Центральное положение экономики в размышлениях о национальной идее – аберрация близости. Намерение представить национальную идею параметром экономической функции, проистекает из представления, что вся человеческая цивилизация построена для удовлетворения чувства экономического голода. Свобода здесь выступает в роли тверди на трёх слона, вокруг которой вращаются солнца Вселенной. Планета Экономика кажется неподвижной для экономического жителя, и все вселенские перестроения проявляются только как странные петли на его небесной сфере. По видимому, такое мнение является следствием аберрации близости, когда пространственно более близкие объекты определяются как более значимые. Однако, в планетарной системе человеческих ценностей присутствуют массивные тела, которые влияют на...

Мораль и конкуренция

AndrewK : А разве мораль вне конкуренции? Конкуренция - это форма накопительной работы внутри уровня, горизонтальный момент движения. Что значит, что организмы примерно одного телеономического уровня взаимодействуют между собой, накапливая опыт. Например, компании на рынке. Превозхождение, или эволюционный императив - это вертикальный момент движения, он выталкивает организмы на следующий телеономический этаж. Например, компания становится корпорацией, которая может влиять на правила рыночный игры, а не просто быть рядовым игроком. Такой паттерн применим к каждому этажу рекурсивно. Если вертикального эволюционного момента нет, система замкнута, внутри уровня происходит "тепловая смерть", как и предписывает второй закон термодинамики: конкуренция раздробит всех операторов этого уровня...

О новом сознании и новой науке

Наука, в том виде, как она существует по крайней мере в последние 2-3 тысячи лет, и как она в течении этого времени стремиться себя определять, есть рациональная дисциплина, которая занимается обобщением фактов восприятия без рефлексии целей восприятия. Накопление «эмпирических фактов», суть впечатлений от мира, и отражение их на поле рациональных порядков, суть «идей», отвечают на вопрос «что мы воспринимаем?» Вопрос «почему мы воспринимаем?» может получить ответ в виде длинной механистичной цепи из каузальных звеньев, но в редко достигаемом пределе упирается в вопрос «зачем мы воспринимаем?», на который отвечали только религиозные деятели – в самом общем, как пальцем в небо, виде. Фундаментальный, ключевой принцип, на которым строилась цивилизация и человеческое сознание в уходящей...

Переоткрытие богов. Практикум, 23-24 июля

Центр Этнокосмологии "Крыўя" и Егор Чурилов приглашают на теологический практикум "Переоткрытие богов. Как перестать верить или не верить, и начать знать". 23-24 июля, вечер-ночь. Вероисповедание или его отсутствие значения не имеет. Это НЕ религиозная пропаганда, НЕ атеистический семинар, НЕ родноверская тусовка, НЕ сатанинский шабаш, НЕ сектантское замбирование. Задача собрания: выработка практического понимания Сверх Силы, адекватного наступающей эпохе, своего места в её манёврах и осознание инструментов взаимодействия с ней.

О национальной идее

Текст образца 2006-года, со всеми вытекающими. Сохранился благодарянекоторым ~~злым~~ добрым людям. Я не знаком с тем способом, каким научные мужи описывают национальную идею, но слышал, что такие попытки есть. Я считаю, что научный подход к подобным вещам - профанация идеи и ошибочное мнение в абсолютной применимости научного подхода. Всё, что может показаться здесь ненаучным или даже нелогичным, таковым и является. Но это не говорит ничего о степени практической полезности написанного. Как это видеть Национальная идея - это то, что связывает нацию воедино. Придаёт ей устойчивость без видимых материальных опор, позволяет действовать слаженно без особой координации, помогает формировать правила поведения, законы и другие общественные порядки без прямых властных наставлений. Не стоит...

О стратегии в отношении "чистоты расы"

"Во-первых, Русский рейхимперия, в отличие от евро-американского – не глобальный, а монорасовый. Чем и отличается от либеральной Атлантической глобализации в сторону реализма." "Монорасовый" - опасное определение. "Раса", как термин, допускает ряд толкований, но в любом случае, в слове с "моно", слышится попытка уничтожить расовое разнообразие внутри организационной единицы, какой является, например, национальное государство или упомянутый "расовый рейх". Либо вы уничтожаете разнообразие внутри термина, расширяя его границы, чтобы в "расу" вмещалось достаточно широкий спектр вариаций антропологическ их признаков, но тогда термин теряет много смысла. Либо вы, задав некий фиксированный и узкий диапазон расовых признаков (типа "светлые волосы, голубые глаза"), сжимаете фактическое...

Сверх-проект как единственный способ выжить

Намерение посмотреть в будущее не просто в качестве наблюдателя, а как сколь-нибудь активный его созидатель, требует несколько отстраниться от бурлящего политического поля, где точками кипения присутствуют вопросы о противостоянии националистов с либералами, о Сталине, о Кавказе, о качествах власти РФ и т.п. В этом эмоциональном котле можно сколотить некоторое политическое состояние, занимаясь выяснением, какой исаак родил какого иакова, и какой младонационалист отрицает какого старопатриота, но в деятельном выражении всё остаётся с большего на уровне обмена чувствами в блогах и тумаками на площадях. Может быть, это немаловажно, но категорически недостаточно. Одна из горячих тем – место и задачи русского национализма, чему было посвящено несколько срезонировавших в Сети выступлений...

Презентация DRUVIS, 3 июня

Две стороны национализма и имперский вызов настоящего

Тезисы 1. Можно видеть две стороны национализма, охранительную и наступательную, существующие как два противостоящих, но взаимодополняющих модуса действования. Для них можно провести параллель с материнской и отцовской [мета]функцией. 2. Охранительный национализм склонен воспринимать всё сверхнационалистическое, как угрозу. Империя для националиста есть зло, т.к. выстраивает сверхнациональный порядок, изымающий некоторые степени национальной свободы. 3. В то же время, наступательная сторона национализма склонна рассматривать структуры низшего этажа социальной организованности, такие как деловое предприятие, семью и индивидуума, как ресурс, у которого можно изымать свои степени свободы ради нации и национальной идеи. 4. Активизация националистических идей, наблюдаемая в последнее время,...

Вышел третий DRUVIS

Вышел третий номер альманаха DRUVIS - чрезвычайно качественного во всех отношениях белорусского издания правого характера. Темы номера: Север, как метафизическое и геополитическое пространство; индоевропейцы; миф о близнецах; империя. Поздравляю команду KRYUJA с завершением кропотливой работы. В альманахе по случаю очутились и две моих работы: "Империя как уровень организации" и "Превозхождение воина в фильме Герой", перекрещённая в "Філасофію ваяра". Приобрести его можно, законтачив с KRYUJA, а так же на презентации, которая должна скоро состояться.

Правда как оружие

Понятие о «правде», как о «соответствии слов реальности» следует оставить философам, у которых есть время на разговоры об этом соответствии. Для них правда заключена в правильном разговоре. 2. Понятие о правде, как о чём-то приятном для тела или души, следует оставить чувственным людям. Для них правда заключена в чередовании наслаждения и боли. 3. Правда, как оружие, есть использование знания о мире, для изменения этого мира. Для воина правда – это стратегически выверенное действие, для исполнения которого он использует и разум, и чувства. 4. «Истина» - фантом, используемый как предмет торговли; для времени войны имеет смысл лишь истинный поступок – выполнение боевой задачи и достижение цели, и достаточно ясное знание о мире, как необходимость для яснодействия. 5. Чем яснее ты видишь,...

Возраст либерализма

Из сомнительных и сырых черновиков к«Либерализму и дисциплинарной модели» Необходимо указать место либерализма на цивилизационной траектории. Можно начать с простой метафоры. Процесс эволюции общества и процесс эволюции человека структурно соотносимы, и могут рассматриваться, как итерации одного и того же фундаментального кибернетического фрактала. (Аргументацию этого утверждения оставим за пределами изложения.) Поэтому, ряду возрастов человеческой жизни, каждому из которых соответствует особое состояние психики и сознания, можно с осторожностью сопоставить ряд эволюции общественного сознания. С осторожностью, ибо и «личное» и «общественное сознание» - слишком разнообразные поля состояний, чтобы можно было без потерь смысла сводить их к единственной модели. Однако, следующий пример...

Траектория либерализма

Из сомнительных и сырых черновиков к"Либерализму и дисциплинарной модели" Либеральная телеология есть структура целей человека, борющегося за утверждение собственной индивидуальной границы в эмоциональном, интеллектуальном и деятельном пространствах; за утверждение отличия индивидуального эго от коллективного и божественного; за обретение Права – легитимация в глазах общества возможности самостоятельного личного действия; за проявление индивидуальной воли, способной отличаться от утверждаемой общественными или религиозными порядками. Либерализм вырос, как отрицание и превозхождение рабства, доказав, что общества свободных людей гораздо более продуктивны, чем общества рабов. 1\. Право индивидуального духа распоряжаться собственным телом и его продолжениями в материальном мире,...

Конспект к "Либерализму и дисциплинарной модели"

Основные посылы статьи: 1. Либерализм не есть вершина социальной эволюции, но лишь частная и проходная модель общественного устройства, со своими ограничениями в применимости. 2. Либерализм - важная часть социальной эволюции, место взращивания ответственного отношения в иерархию из безответственного через практику свободы. 3. Вводится модель, где под "либерализмом" подразумевается абстракция низкой дисциплины, и эта условность не распространяется на всё многообразие мировых реализаций либеральной идеи. Ему противовоставляется "дисциплинаризм", но эта пара нужна лишь для обозначения экстремумов на дисциплинарной шкале общественных устройств. 4. Вводится метрическое пространство, в котором могут быть собраны различные дисциплинарные модели, и предлагается иллюстрация. 5. С использованием...

Либерализм, дисциплинарная модель и её приложение

Тезисы 1. Либерализм не есть вершина социальной эволюции, но лишь частная и проходная модель общественного устройства, со своими ограничениями в применимости. 2. Либерализм – важная часть социальной эволюции, место взращивания ответственного отношения к иерархии из безответственного через практику свободы. 3. Вводится модель, где под «либерализмом» подразумевается абстракция низкой дисциплины, и эта условность не распространяется на всё многообразие мировых реализаций либеральной идеи. Ему противовоставляется «дисциплинаризм», но эта пара нужна лишь для обозначения экстремумов на дисциплинарной шкале общественных устройств. 4. Вводится метрическое пространство, в котором могут быть собраны различные дисциплинарные модели, и предлагается иллюстрация. 5. С использованием данной модели...

К вопросу о целесообразной идентификации

datcaninздесь: "раздробленнасць ідэнтыфікацыі" - гэта ўжо з вобласьці псыхіятрыі нешта, а не ідэнтычнасьці.. . Идентификация была монолитной разве что в первобытных и племенных обществах. На данный момент, личность живёт на пересечении десятков частных идентификаций. Задача стоит в том, чтобы совместить их в рамках индивидуума без потери стабильности психики и без потери социумом управляемости индивидом. Лекарство простое - превратить хаотический и противоречивый идентификационный ряд в телеономическую, целеориентированную иерархию идентичностей. Тривиальный пример непротиворечивой иерархии идентчностей: "Я - минчанин; я - беларус; я - европеец; я - человек Расы". В связи с тем, что мы давно живём на пересечении множества тривиальных идентичностей, зачастую конфликтующих, например "я -...

К определению "философии действования" из отношения к реальностям

В качестве реакции на размышления hitthelimit о "Парадоксах реальности". Современный рацио слишком занят переработкой восприятия, на построении сложных рефлексий и многоуровневых абстракций. Но какие бы высокие эти абстракции не были, они изначально стоят на феномене, на факте получения извне сигнала на перцептивном входе сознания, являются производными из него в спектральном смысле. То, что часть поступающего спектра сложным образом наводится внутренними резонансными системами (назовём этот процесс галлюцинированием), роли пока не играет. Имея этот однонаправленный поток трансформации восприятия в рациональные конструкции, в "понимание", рацио всегда пытался пройти "против течения", как-то зафиксировать источник сигнала, стоящий вне восприятия и восприятие обуславливающий. Но это...

Дискуссия "Белорусская идея Европы: традиционалистская перспектива"

"Беларуская філасофская Прастора" совместно с Центром европейских исследований и Институтом им. Гёте в Минске Приглашают на дискуссию: "Белорусская идея Европы: традиционалистская перспектива" которая будет проводиться в пятницу, 18 марта в 18.00 в Институте им. Гёте (Ул. Веры Хоружей, 25/3, 4 этаж) Основной докладчики: Алексей Дзермант, Егор Чурилов Модератор дискуссии: Ольга Шпарага Резюме выступления основных докладчиков: Глубинное, традиционное единство Европы превосходит частные цивилизационные фазы ее развития: племенныя общества, феодализм, модерн, постмодерн и т.д. Беларусь при этом рассматривается как часть Европы, свободная от ее идеологического диктата. Традиция - не отсылает к какой-то до-модерновой фазе, а указывает на устойчивые моменты поведения, цивилизационную матрицу,...

Превозхождение воина в фильме «Герой»

Конспект к «Кинобункеру» «Фильм о китайских драках» - последнее, что можно сказать об этой киноленте. Фильм имеет в себе несколько смысловых слоёв, которые режиссер смог сплести в мощный философский стержень, которым мало какое другое произведение в кинематографе может похвастаться. Один из таких слоёв – состояние воина и эволюция этого состояния, эволюция сознания. «Герой» режиссера Чжана Имоу - очень красочный фильм. Каждый эпизод демонстрирует свою палитру, отражающую и подчёркивающую эмоциональный характер происходящего. Можно заметить, что при всей цветовой насыщенности, цветов не очень много, нет лишних пятен и блуждающих оттенков, каждый цвет на своём месте и сияет чистотой. Цвета, по замыслу режиссера-художника, сопровождают чувства персонажей, и именно эта чистота цвета...

Кинобункер: Превозхождение воина

Анонс события Ближайший сет Кинобункера представляет к/ф Чжана Имоу "Герой". В программе так же выступления докладчиков, в том числе - вашего покорного слуги. Приглашаю. Воскресенье 13 сакавiка, в 17:30, ст. метро Пролетарская. Свой конспект выложу после.

К определению "духа"

Дух - предельное обобщение устойчивого целесообразного поведения, либо отчётливая характеристическая деятельная ось, выделяемая и связываемая с поведением некоторого объекта. Дух есть способность сохранять чёткую линию поведения и устойчивость в достижении цели перед лицом препятствий любого рода. "Сильный человеческий дух" - ясно выраженная в человеческом поведении деятельная ось, которую человек может удерживать не смотря на влияние разного рода факторов. "Дух времени" - означает указание на наиболее общие, устойчивые и характеристические моменты действия, присущие "времени", т.е. современному обществу и миру. "Собраться духом" - выстроить деятельное внимание относительно целей, добившишь его концентрации, достаточной для безусловного выполнения стоящей задачи. Дух и дыхание...

"Россия" и "Белоруссия"

Байнет не раз оглашали споры на счёт "правильного" именования страны на русском: Белоруссия - по-советски, или Беларусь - собственно, на белорусский манер. Как и многие подобные споры, они унылы, и никакого соглашения тут быть не может - таковы пристрастия. Впрочем, когда я однажды услышал от, простигосподи, россиянина, что "Беларусь" - это безграмотно и не по-русски, счёл нужным заметить следующее. Как известно, название Россия происходит от греческого Ρωσία - так в Византийской империи называли Русь. И получила это название Русь от великого модернизатора Петра Алексеевича, большого грекофила. Скульптуры Петродворца являют собой эллинскую эстетику: Пётр, как тот барин из "Формулы любви" желал думать, что он в Древней Греции. Дремучая и тёмная Русь, которую нужно было затолкать в...

Обращение в изначального

In Flames - Morphing into primal [youtube:PIQr0chsHfo] По своему уникальная песнь. Тестостероновый концентрат, риффованная и нерифмованная сперматическая атака, на которую заряжен мужеский пол на этой планете. Стромблад с компанией отлично передал состояние. Имеющийся в сети перевод категорически неудовлетворителен, ибо переводчик этого состояния и смысла песни не понял, а начал загламуривать и поэтизировать агрессивный тон и рваный слог. Вся песнь - это рык "сейсморгазмирующей" животины, взрывное оплодотворение всей большой Галактики, начиная с ближайшей женщины. И это возвращение в агрессивное животное состояние, которое для каждого человека есть важная опора существования. "Primal" плохо переводится на русский, ибо в нём перемещаны несколько смыслов: "первобытный", "примитивный" и...

Боец, воин, солдат

Определения по произволу к вопросу о милитаризации общества. Боец обладает техническими навыками боевого противостояния, или более обще - навыками выполнения неких работ. Воин обладает воинским духом, компонентами которого являются 1\. Осознание структуры целей; 2\. Дисциплина в их настойчивом достижении; 3\. Концентрация более - на живом действовании в направлении целей, менее - на ощущениях, чувствах, оценках, вызванных своими или чужими поступками. 4\. Тотальная ответственность и внимание к происходящему. Солдат состоит в подразделении, что означает 1\. Деятельное осознание места в иерархии. 2\. Принятие роли и специализации в коллективной работе. 3\. Обладание соответствующим инструментарием, штатным вооружением. 4\. Понимание спектра своих задач в контексте задач подразделения....

Три этажа власти

Концепция трёхэтажной родины выстраивает иерархию пространств, соотносимых с основными масштабами человеческого действования. Соответственно этим этажам, имеет смысл выстроить три этажа власти, которые организуют государственную деятельность. На данный момент, эгалитаристская концепция демократии предполагает, что всякий важный государственный вопрос может и должен быть решён голосованием через принятие мнения большинства, в котором каждый участник имеет голос с одинаковым весом по отношению к остальным. Предельно низкое кибернетическое разнообразие данного механизма (да-нет) само по себе является узким местом системы управления, которую реальный государственный регулятор не может фактически принять. С другой стороны, для фактической власти в государстве, которая нуждается в...

Три типа женщин

Есть женщины-пластилин: их можно гнуть между пальцев, чуть на них подышав, но форму они сохраняют только в отмороженном состоянии. Ими можно замазывать пробоины в корпусе. Есть женщины-глина: чтобы придать им форму, нужны прямые руки и немного огня. Но однажды обожжённые, становятся хрупкими и могут потрескаться. В них можно держать питьевую воду или вино, или облить глазурью и поставить на комод для красоты. Есть женщины-сталь, из которых можно не раз выковать себе оружие, но только имея молот, наковальню, раскалённное горнило и силу со всем этим управляться. С ними можно воевать.

Четыре родины

У Гийома Фая: «Возможен один путь, путь трёхэтажной родины: 1\. Региональная малая родина. 2\. Гражданство исторической страны. 3\. Общее этническое и историческое гражданство, охватывающее весь наш континент.» Фай не обосновывает выбор ни количества, ни определений этаже. Чем обусловлена такая иерархия масштабов? Можно заметить, что подобные попытки схематизации в разных областях коррелируют с пределами энергозатрат человеческой деятельности, личной и коллективной способностью (начиная с передвижения) и, в конце концов, с анатомической архитектурой мозга, где часто выделяют именно три главных компонента, отвечающие за различные типы поведения и развившиеся в разные эволюционные этапы: рептильный мозг, маммальный лимбический мозг и неокортекс высших приматов. 1\. Открытый снизу...

Сверхчеловек и моральные системы

Человечество накопило немалый опыт построения религиозных и идеологических систем, ставших опорными элементами цивилизационного движения. Нравственные системы возникали скорее «спонтанно», то бишь, без участия человека в высшем целеполагании. Сомнительно, что Лютер осознал цивилизационный контекст, и выстроил свой протест и деноминацию как стратегическое решение. Вернее думать, что он шёл «по наитию», чувствуя, где нарастает дистанция между римской Церковью и надеждами разочаровавшихся в католицизме людей. Человек вовлекался не в проектирование, а только в земную реализацию такой «объективной» (равно - божественной) необходимости, и производил анализ результатов постфактум. Нужда в «национальной идее» или новой религии – не уникальность этого века; уникальность века том, что общество...

Сверхчеловек: миф, цель, свершение

Миф 1\. Человечество всегда располагало богами. Будь это коллегия антропоморфных правителей Олимпа, или одинокий и ревнивый иудейский демиург с любвеобильным Сыном, или потерявший форму «Абсолют» метафизиков, или «вероятностная мера» всякого рода позитивистов-эмпириков – человеку всегда необходимо средство каким-то образом соотносить себя и свою деятельность с источником движения, которое находится далеко за границей человеческого контроля, и иметь протокол общения со сверх-силой. В этом состоит целесообразность идеи бога: давать человеку — существу, живущему восприятием, доступный его способностям образ сверх-силы, через который его рациональное сознание может практически фокусироваться на процессах верхнего масштаба. В мифах о богах воплощались стратегии и приёмы практической работы...

Империя как уровень организации

Для Imperiya.by В обозримом политическом и околополитическом дискурсе современности термину "империя" часто сопутствуют устойчивые негативные коннотации, особенно, когда речь идёт о Российской Империи и СССР. Так же, часто звучат суждения о закате века империй, этого пережитка недоцивилизованности. Можно выбросить это слово на обочину, объявить вне закона и растоптать его либеральной туфлей из крокодиловой кожи, однако это будет лишь ритуальным выражением чьих-то хотений. Его денотат - империя, как уровень организации человеческого действования, никуда не исчезает. И какие бы политкорректные эвфемизмы не заслоняли сути, уровень концентрации управления планетой за последние пару тысячелетий только возрастал. Невозможно исключить это наблюдение из сколь-нибудь масштабного взгляда на...

Идея высшей силы в эволюции разума

I Философия действования полагает разум одним из инструментов регулирования человеческого поведения. Инструмент, управляемый намерением и питаемый восприятием; находящимся в тесной взаимосвязи с другими такими инструментами – физиологией, эмоциями, интуицией. Рацио, в том виде, в каком его можно наблюдать в текущий момент, эволюционирует сравнительно короткое время, если оценивать оное на фоне всей известной биологической эволюции человеческого вида. Надо полагать, что его появление и развитие связаны с некими особенностями данного планетарного периода, когда рациональность оказалась востребованной для выживания вида, и стала возможной. В эволюционном смысле сравнивая разум, например, с физиологией, можно сказать, что рацио, в отличие от человеческой соматики, не обрёл ещё устойчивую...

О намерениях

1 За прошедшие тысячелетия человек стал самым организованным животным на планете. В отличие от остальных видов, ограниченных участком биогеоценоза в который они вписаны, человек распространил свою среду обитания в самые экстремальные уголки планеты, приспособившись к самым различным условиям и изменив среду своим присутствием. Каждый вид растений, насекомых, животных или микроорганизмов движим общим и единым экспансионистским императивом развития в пространстве и времени, но для абсолютного большинства из них границей расширения становятся пределы вмещающего ландшафта, климатической зоны, планеты. Даже если популяции живых организмов в состоянии преодолеть географическое препятствие, такое как пролив или горный хребет, преодолеть естественную ограниченность ресурса, ёмкость...

13 высказываний о духе, действии и цели

1\. Дух есть способность сохранять чёткую линию поведения и устойчивость в достижении цели перед лицом препятствий любого рода. 2\. Дух не существует без действия и дух не существует без цели. Дух, действие, цель - суть одно. Это не части целого, но Единое, обозреваемое с трёх сторон. 3\. Сила духа измеряется целью и действием: достаточно ли действия устремлено к цели? 4\. Сила действия измеряется духом и целью: прочна ли ось свершающего духа, ясна ли цель? 5\. Сила цели измеряется действием и духом: велика ли, мелка ли цель для стремящегося духа, и действия, что свершается? 6\. Сила же есть отражение меры этих трёх: соизмеряя два действия, узнаём которое достигает большего; созмеряя дух, видим короткую и длинную волю; созмеряя цели, знаем их ценность. 7\. Тот, кто утверждает, что дух...

О мистическом в обобщениях

Есть старая тенденция называть "надматериальным" или "мистическим" лишь следующую ступень обобщения понятий. Есть два яблока - они материальны, их можно стрескать. А "фрукт" - "надматериален". Попытки выразить абстракции высшего уровня через сумму низших приводят к обвинениям в мифотворчестве и мракобесии. Попытки работать с ними без поправки на масштаб приводят к глупым ошибкам, когда "фрукт" пытаются есть вместо конкретного яблока. Отсюда опять же, разочарования и повод поязвить для скептиков, и тупик безусловной веры или странных фантазий для упёртых, но неуклюжих оптимистов. Современная наука подошла к предельным обобщениям, к адекватной работе с которыми оказалась не готова. Бытие/реальность, в любом из имеющихся пониманий, как вышло, уже не предельны, их глубины уже недостаточно....

Этнонимы и генетика

"Русские" - результат самоидентификации христианизированных этносов (славянская основа с обильной балтской, угорской, тюркской метисацией), сложившаяся одновременно со становлением великих княжеств, пред-имперских структур, выросших из осевших на разных территориях полиэтничных дружин-"русей". Развились в евроазиатской империи на западной закваске, вырождаются в россиян. "Белорусы" - политический проект 19 века, продвигавшийся в курсе гомогенизации имперского этнического пространства, сейчас дрейфующий по инерции в сторону "триединства". "Литвины" - самоидентификация граждан абортированной соседями в 16-17 веках империи ВКЛ. В данный момент, в ряду с родноверами, эмо и хоббитами, живёт как средство разжижить свинцовую монотонность безпросветного человеческого бытия. "Таджик" - так...

Про новую империю

Есть много имперских моделей, все они сейчас устаревают. ИудоАнглоСаксония реализовала свой шанс на глобальное доминирование, их модель хорошо себя показала в данный планетарный период. Но он изменяется, нужно приспосабливаться к иному времени. Империи начинаются с того, что некто становится достаточно сильным, чтобы подчинять соседей. На каких условиях будет произведено подчинение - вопрос номер два. И, если говорить технично, а не поэтично, империя - это вопрос системного управления: цели стратегические и тактические, средства, методы, ситуации, участники, инструменты.. . Я пользуюсь своей моделью "пяти преодолений", в этом базисе от простого к сложному выстраивается методологическая шкала: 1) Господство через прямое насилие: смерд нагибает смерда за счёт превозходства в физических...

О гомосексуалистах и отношении общества к ним

Наверное, не ошибусь, если скажу, что отношение к гомосексуализму делится на две базовые и противостоящие точки зрения. С одной стороны - либеральное потакание, произрастающее из мифа о правах человека, предоставляющее гомосексуальной культуре и гомосексуалистам широкое место в обществе. С другой стороны - традиционалистское отвращение, стоящее на здоровых инстинктах, для которой гомосексуализм в лучшем случае - болезнь, а скорее - преступление, требующее наказания. На линии между ними не так уж и много градаций, самая заметная из которых - окопавшаяся по периметру толерантность "пока они меня не трогают, пусть живут, но лучше им ко мне не лезть". Каждая из этих установок, как элемент мировоззрения, определяет некоторый аспект в поведении людей, которые этой установки придерживаются....

Мертвецы

Если обвалившееся на пол тело не откликается на зов "Иннокентий, проснитесь", и мало по малу остывает до комнатной температуры, его считают "мёртвым". Отчего ж? Биологические процессы, вроде роста ногтей и волос, продолжаются ещё некоторое время. А биохимия бурлит ещё вполне себе долго. Наверно потому, что с тем, что осталось от организма, уже нельзя иметь дела? Это оставшееся статично и безответно (для человека, но не для червяка), хотя и в таком качестве может участвовать в человеческой жизни (вспомним вечно живого В.И.Ленина, череп Йорика или случай с Вещим Олегом). Этот мир, в таком случае, переполнен мертвецами, только по соглашению их самих с собой не носящими такого звания. Если организм не откликается на зов духа, медленно застывая душой, какое можно с ним иметь дело? Разве что...

Любавичи тудэй (прикосновение к корням Хабад)

Километрах в 15 от трассы М1 Брест-Москва, в Руднянском районе Смоленской области, на самой границе с Беларусью, есть местечко Любавичи, почитаемое хасидским обществом как святое, или по меньшей мере, памятное. Здесь в 18-19 веке зарождалось то, что называется Хабад - одно из ортодоксальных течений в иудаизме. Некоторые говорят о Хабад, как о еврейском фашизме. Находясь с оказией в тех местах,...

Варны: пять возрастов

Наложение модели Пяти Достижений на человеческую жизнь, как цикл роста и угасания воcприятия и деятельности. В отличие от многих моделей, делящих жизнь на возраста по числу прошедших лет, эта схема определяет возраст в терминах самостоятельности и ответственности, способностей к действию и в конечном итоге - мерой осознания. Пять Достижений включают Существование, Накопление, Упорядочивание, Понимание, Превозхождение - условные термины в комплексе, один из способов представления пятизвенной механики, 5-базиса. 1\. Детство Начинается с рождения и продолжается, пока человек не в состоянии самостоятельно есть, поддерживать чистоту тела и одежды, контролировать отправление естественных надобностей, осознавать свои действия и их результаты, нести за них свою меру ответственности. В этот...

Варны: эволюционная карта человека и общества

1. Введение: смысл социальной стратификации и кастовости. 2. О кастах у индоевропейцев. 3. Эволюция материи. 4. Мера варн. 5. Пять варн. 6. Классификация людей по варнам. 7. Классификация общественных структур. 8. Заключение: Некоторые следствия. Введение: смысл социальной стратификации и кастовости Форма социального деления, которую общество признаёт и осуществляет, в большой мере отражает условия, цели и границы его развития. Деление социума любого масштаба на группы может возникать естественным образом, в силу разнообразия и подобия в тех или иных категориях. Также, стратификация может намеренно внедряться в общество. В различных контекстах эти образующиеся группы называют по-разному, придавая тот или иной оттенок синониму. В этой работе уместно говорить о кастах (порт. casta, от...

Ко Дню Велеса: О переоткрытии богов

Cегодня день Велеса, если считать по старому стилю. Сегодня, как и в день по новому стилю, почитатели традиции, господа язычники, родноверы и сочувствующие, отбомбились в своих средствах информации сообщениями о "сшибании рога Зиме богом-покровителем коров и стражем врат Нави". При том, что мне эта традиция вроде как близка, после многих остаётся стойкий привкус фальши. Однако, состояние чьих-то вкусовых рецепторов - плохой повод для обсуждения, особенно, когда есть более важные моменты. "Коровий бог", покровитель домашних животных, богатства, доспехов и душ умерших людей и животных, их посмертный судья.. . Далеко не полный список обязанностей Велеса-Волоса. Многим людям, смотрящим на это глазами постиндустриального мира, кажется, что этих слов достаточно для понимания этого бога. Что...

Бог и истукан

Когда-то боги были действием. Осознавались и почитались действием, жестами тела и духа. Сейчас боги превратились в мёртвые знаки, изображения, иконы, традиции. Они стали карикатурными или романтизированными подобиями человека, занятые такими же антропоморфными глупостями. Когда действия слабеют, начинаются мифы. Когда жесты останавливаются, начинаются ритуальные пляски. Ведание, иcсякая, превращается в религию. Яробор: "Сравните князя Владимира, перекопавшего Киев с целью устроения жертвенника Перуну, который состоял в пышных богослужениях вокруг деревянного болвана, и его отца, князя Святослава, который целые вражеские государства превращал в один большой жертвенник Перуну. Кто из упомянутых Перунов настоящий бог войны? И что есть вообще - бог войны? Могучий и храбрый народ русов сам...

Человек и Дух. Граница между ними

Дух - это божественная ось в человеке, вокруг которой намотана растительная телесность и животная социальность. Дух - начало бога в человеке. Дух - это дорога эволюции Соби, дорога превозхождения себя. Религия начертила границу между человеком, как высокосоциализированным животным, и человеком, как существом Духа, как частью бога. Где есть граница, там может быть шлагбаум, добрый таможенник и скромный гешефт. Вселенная приказывает: "Всем эволюционировать! Для этого я даю вам силу!" Никто не в силах ослушаться. Религия организует и направляет всеобщее стремление животных к богу - это верно. Белки, бегущие в своём колесе к неизменному горизонту, должны вращать ось колеса. Дух на горизонте, дорогие верующие, напрягайтесь сильнее в своём благородном усердии. Когда вы умрёте от иcтощения в...

19 высказываний о силе Рода

Каждый человек – часть Рода. 2. Твоя жизнь – это то, как Род пытается стать сильнее. 3. Твой Род – это сила, превосходящая твою личную смерть. 4. Мы сейчас работаем на чужой род, забыв о том, что есть Свой. 5. Если каждый человек в нашем Роду будет работать на свою силу, дух, разум, то это усилит Род – и в этом наша задача. Род в свою очередь усилит каждого. 6. Для этого нужно отследить, какая часть твоих действий, твоей личной силы, и силы общества уходят к чужому роду, и перенаправить на Свой Род. 7. Для того чтобы уметь отслеживать, нужно учиться. 8. Для того чтобы перенаправлять силу, нужно работать и делать всегда больше. 9. Давай учиться и делать больше. 10. Кто говорит больше, чем делает для своего духа, тот истощает Род. 11. Кто сомневается, колеблется, боится ошибиться, тот...

Истина в хвосте

Лао Цзы 3000 лет назад сказал всё шестью иероглифами. Этого достаточно для понимания всего. Но и здесь старик подложил свинью - сделал вид, что все остальные слова отличаются от этих шести, а он сказал что-то значительное. Повторять их стало модным, будто это что-то решает. Этот хвост, за которым люди гоняются, называя его "истиной" - это интеллект. Истина - не сияющее высокогорное знание, это оборванный и распушенный хвост ума, смысл которого - водить человека по кругу. Для этого он может успешно косить под сияние и высоту. "Истина" появилась только тогда, когда человек повёлся и ухватил его зубами. Или только глазами, не важно. Некоторые "нашли истину", вцепившись в хвост до боли или до оргазма, другие только "ищут". Ни одно объяснение никуда не ведёт, кроме как обратно в ум. Но даже...

Ох уж этот Бог

Некоторые господа "ищущие", духовные искатели, жаждущие истины, уверены, что только сложные древние техники с брендом "Мастер с Уданских Гор" или "Учитель Из Глухих Традиционных Деревень Китая" - только нечто подобное может им в этом помочь, если они будут исправно упражняться, слушать Мастера затаив дыхание и платить членские взносы. Как счастливы будут они, получив 1 дан, 1ый уровень посвящения, получат первый глюк, одобренный Мастером, загнут ногу себе за шиворот.. . О, Великий Путь к Истине так сложен.. . Впереди ещё 10 данов-уровней-глюков.. . А потом - сверкающая Истина, и Ученик сам наконец-то становится Мастером, скромным и недоступным. Картина маслом. Нет, истина не может находится рядом, за унитазом, или в пьяном бомже, или в мытье посуды, в стакане водки, в сотруднике...

Вина и ответственность: практическая механика

Как стало очевидным, понятия "вины" и "ответственности" в приложении к личности плохо различаются и странным образом понимаются даже людьми, которых считаешь высокообразованными. Попробую внести ясность. Ответственность - от "ответ". Личная психологическая установка, которая может присутствовать только у человека действующего. Она требует от человека ясного восприятия происходящего, принятия решения на основе оценки своего восприятия, и главное - совершения действия на основе такой оценки. Т.е. от человека, неспособного к действию, ответственности ждать не приходиться. Ответственный человек - это человек, который способен воспринимать окружающее, оценивать его и выполнять действия адекватно поставленной задаче, вкладываться в достижение цели. То, что в обществе понимается под...

О неоложке

Мальчик (играется с ложкой) : Не пытайся согнуть ложку, лучше попытайся понять Правду. Нео (забирает ложку) : Какую ещё ложку? Эту? Мальчик (недобро) : А ложки нет. Нео (причёсывается, глядя в ложку) : Ложка есть. Правды нет. Мальчик (выхватывает ложку обратно) : Это не ложка, это только ты сам! Нео (нахмуривается, забирает ложку и выкидывает её в окно) : Это не правда, это только я сам!...

9 высказываний о достойном

1\. Ищущий достойной жизни не покинет неволю. Для ищущего достойной смерти не построить тюрьму. 2\. Ни один из них не выше другого. Но второй должен помнить, первый же стремится забыть. 3\. Позор или почести важны для достойной жизни. Ищущий достойной смерти проходит сквозь них не задерживаясь. 4\. Имена сопровождают жизнь. Смерть же не знает имён. 5\. Правильные слова важны для жизни. Достойная смерть вырастает из безмолвия. Называющий жизнь всегда прав. Называющий смерть всегда лжец. 6\. Назвавший жизнь радостью. Назвавший жизнь болью. Назвавший смерть избавлением. Назвавший смерть ужасом. Каждый из вас нашёл достоинство в своей жизни. 7\. Жизнь строит песчаные замки. Смерть - основание для непоколебимого. 8\. Ищущему жизнь боль предлагает терпение. Ищущему смерть ей нечего...

Бог – это то, что изменяет мiр

Какие ещё могут быть споры? К чёрту всё остальное. Что в этом мире может быть, кроме Свершения? Верующие, жаждущие упереться в твердыню неба, чтобы больше не бояться ни глубины его ни высоты -- упритесь, наконец, в то, что мiр не престанет изменяться. Даже такие, толпящиеся у пустых гробниц, вы всё равно изменяете его. С вами Бог, прикиньте. Философы, не выползающие из мутного зазеркалья, хотите затащить в его плоское око весь бездонный мір? Напрягайтесь, тащите что есть силы, следы на зеркалах вашего сознания всё ещё изменяют мір, что бы вы в них не видели. С вами Бог. Уже начинайте с этим спорить, даже если вдруг покажется, что это не изменит ничего. Духовно алчущие, пробудившиеся в другом сне, сидящие в облаках и газетных обрезках, ищите своего бога, дух, нирвану, абсолют, внешние...