У Гийома Фая:
«Возможен один путь, путь трёхэтажной родины: 1. Региональная малая родина. 2. Гражданство исторической страны. 3. Общее этническое и историческое гражданство, охватывающее весь наш континент.»
Фай не обосновывает выбор ни количества, ни определений этаже. Чем обусловлена такая иерархия масштабов? Можно заметить, что подобные попытки схематизации в разных областях коррелируют с пределами энергозатрат человеческой деятельности, личной и коллективной способностью (начиная с передвижения) и, в конце концов, с анатомической архитектурой мозга, где часто выделяют именно три главных компонента, отвечающие за различные типы поведения и развившиеся в разные эволюционные этапы: рептильный мозг, маммальный лимбический мозг и неокортекс высших приматов.
1. Открытый снизу интервал биологических, физиологических, животных движений;
2. Интервал эксплуатации восприятия, эмоциональность, становление саморефлексии (строительство эго) и связанной с этим социализации;
3. Открытый сверху интервал, включающий рациональную деятельность и высшую рефлексию .
Накладывая территориальные обстоятельства человеческого существования на эту схему, действия, необходимость и намерения, которые связаны с землёй, можно получить следующий список:
1. «Малая родина» - пространство физического контакта. Местность, с которой существует плотная резонансная связь, появившаяся в силу длительного контакта с этой территорией, особенно в условиях интенсивного энергообмена. Например: «родина» появляется во время детства, когда человек особенно открыто впитывает окружающее, или во время неких длительных, эмоционально и деятельно насыщенных событий последующей жизни в другом месте, где человек обретает «вторую родину». Малая родина имеет радиус, пропорциональный физическим кондициям человека, условно – пространство, границу которого он может достичь за день пешком. Т.е. она ограничена окружностью, где его ежедневный, постоянный жизненный ритм наиболее плотен, где более всего присутствует его тело.
2. «Средняя родина» - пространство опосредованного, эмоционального и социального контакта. Принимая на себя роль в обществе, человек попадает в социальные взаимодействия некоторого масштаба. Чаще всего, наиболее насыщенная его социальная жизнь – рабочий коллектив. До того времени, как государство взяло на себя роль главного регулятора социализации граждан, «средней родиной» была территория, которую контролировало племя, этнос, а скорее - социальная структура, в которую человек вписан и в которой его социальная жизнь наиболее насыщена. На данный момент «средняя родина» почти совпадает с государством и гражданством. Исключение составляют империи, которые полиэтничны по определению.
3. «Великая родина» - пространство рационального и духовного контакта. Место, где намерения и мировоззрение человека могут понять или понять ближе чем где либо ещё. Империя может стать такой родиной, если её граждане обретают единую цель и обусловленный ею единый способ смотреть на мир. Близкие этносы, при всех различиях, имеют много общих мировоззренческих черт, что делает их «средние родины» частями одной общей «великой».
Территория «великой родины» - это территория, где живут близкие по духу люди, с которыми может существовать и существует некая общность работы при всех различиях в нормах социализации и этнокультурной дистанции.
Так же, следует сказать и о Родине с большой буквы, чья территориальность неоднозначна, и часто выходит за рамки всякой географии.
Внетерриториальная «Родина» - это пространство, где действует, живёт, побеждает и превосходит род - некоторая окрестность любого типа, внутри которой находится нечто важное для человеческой жизни, становления и превосхождения, начиная с людей, но не ограничиваясь ими.
Человек как индивид – нулевая родовая окрестность.
Все, кто находится с ним в прямой [физической] генетической связи, самые близкие родственники, образуют первую родовую окрестность. Так же, сюда могут попадать люди, с которыми восстановилась настолько сильная эмоциональная связь, которая конкурирует по мощности с генетической, например «братья по борьбе».
Область эмоционального контакта, люди, с кем связаны впечатления от жизни, от которых зависит эмоциональное состояние человека – вторая окрестность.
Общество, с кем человек достигает больших жизненных целей, с кем связано надличностное существование, абстрактное знание, входят в третью родовую окрестность.
Фактическая величина каждой родовой окрестности, Родины, зависит от масштаба самого человека, от его способности к действованию и способности осознавать свою причастность к миру. Так и размер трёх родин масштабируется в соответствии с интенсивностью фактической жизненной работы, и развития сознания.
Таким образом, каждая из трёх частных родин определяет некоторую связную область человеческой деятельности: малая родина – физическое выживание; средняя родина – социализация, обретение эго-личности и места в иерархии (карьера); великая родина – место сверхличностного усилия сверхчеловеческого действия.