Наложение модели Пяти Достижений на человеческую жизнь, как цикл роста и угасания воcприятия и деятельности. В отличие от многих моделей, делящих жизнь на возраста по числу прошедших лет, эта схема определяет возраст в терминах самостоятельности и ответственности, способностей к действию и в конечном итоге — мерой осознания.
Пять Достижений включают Существование, Накопление, Упорядочивание, Понимание, Превозхождение — условные термины в комплексе, один из способов представления пятизвенной механики, 5-базиса.
1. Детство
Начинается с рождения и продолжается, пока человек не в состоянии самостоятельно есть, поддерживать чистоту тела и одежды, контролировать отправление естественных надобностей, осознавать свои действия и их результаты, нести за них свою меру ответственности.
В этот период человек зависит от своих родителей или опекунов, делающих всё то, чего не может Дитя, для выполнения текущего круга его/её задач. Уровень Существования — получение начального опыта, первичное осознание себя в некой реальности. Восприятие дитёнка нестабильно, точка сборки в большой мере подвижна и гибко реагирует на воздействия окружающих.
2. Отрочество
Уровень Накопления. Относительно твёрдая фиксация себя в физической реальности, осознание жизненных опор и наличие базового опыта позволяет приступить к самостоятельному накоплению опыта. В это время восприятие человека, уже накопившего достаточно силы, выходит из-под довлеющего влияния родителей в более широкие границы охватывающего социального консенсуса, проявляется более широкая самостоятельность оценок и действий. Раcширяется круг общения, в котором родители, при стечении обстоятельств, уже могут занимать незначительное место.
Начинается сексуальное созревание.
Опираясь на свой образ и зафиксированную модель физического мира, человек в общении с людьми начинает позиционировать себя в социальной реальности. Выработка социального образа требует затрат большего количества энергии, которую человек получает из связей с людьми и которую тратит в них, накапливая опыт.
Отрочество заканчивается фиксацией себя в некоторой социальной роли, или скорее, в некоторой ролевой канве, за рамки которой флуктации социально-обусловленного самоотражения в течении жизни обычно не выходят. Челевек обретает социально-приемлемую форму, и упорядоченный взгляд на мир.
3. Молодость
Уровень Упорядочивания. Часто через нигилизм и отрицание общества человек укрепляется в какой-то мировоззренческой и деятельной форме и идёт в жизнь с тем, чтобы участвовать в общественной жизни в этом качестве. Социальная форма человека нагружается работой, которую предлагает ему общество в соответствии со способностями, возможностями, ситуацией. Можно говорить, что в это время человек существует как более или менее активный и самостоятельный элемент, ведомый собственным намерением и реализующий собственные планы через сильно или слабовыраженное противопоставление своей формы окружающему миру.
Рождение и воспитание детей, передача им своего наличного мировоззрения.
Завершение молодости — в обретении плодов этих усилий.
4. Зрелость
Многие годы работы вынуждают к оглядке и пересмотру той формы, в которой человек находится, и которая является для него социальным лицом. На рефлексивном уровне Зрелость, уровень Понимания, реализуется в сопоставлении опыта, в некоторой переоценке накопленного, рассматриваемого с разных позиций. На деятельном уровне Зрелость — спад безусловной активности, постепенный фактический (но, возможно, не формальный) выход из своей социальной роли, и обращение лицом к результатам этой работы, которые выводят на качественно новый уровень практики, стратегичный.
Именно наличие ряда непосредственных практических результатов выполенния свой жизненной задачи даёт человеку опору для перехода в зрелость и является индикатором. Эти результаты, мера выполнения жизненной задачи, дают человеку свою устойчивость в соотнесении себя с другими людьми и Небом. Зрелость — всё ещё врямя работы, но работы на стратегическом для свой жизни уровне в первую очередь. Уже не время взращивания детей, а время работы с ними, как с полноценными индивидуумами, и через них оценки своей роли как родителя.
5. Старость
Удел силы, отмеряный человеку, вложен в работу. Результаты оценены зрелым взглядом, с высоты лет и накопленного опыта. Возраст Превозхождения — это период подготовки к переходу, к смерти. Старость — это уход от активности в медитативность. Сексуальность отрабатывает своё и присутствует только как эхо. Силы явного мира постепенно покидают человеческую форму: тело и душу, оставляя большее пространство для работы духа. Время подвести итоги, разрешить противоречия прошедшей жизни, развязать эмоциональные узлы и обрести мир со всем миром, даже если жизненная задача человеческой формы на протяжении десятилетий требовала ожесточённой войны.
* * *
Можно выделить ещё два схожих возраста: младенчество и дряхлость, в каждом из которых человек не в состоянии выполнять простейшие действия и зависим в базовом жизнеобеспечении.
Как сказано, эти возрасты не привязаны жёстко к возрасту, исчисляемому в годах. Врядли можно определить чёткую границу между возрастами, хотя в жизни каждого человека наверняка найдётся некоторое событие, являющее демаркационную линию, переход из одного в другой.
Выраженность возрастов варьируется от человека к человеку. В экстремуме, можно сказать что, имбецилы переходят из младенчества в дряхлость, хотя скорее всего и там при пристальном наблюдении можно выделить эволюцию опыта, пусть и мизерную. Можно часто встретить людей, чья зрелость и даже старость продолжаются в попытках пролить молодость. Так они приближают дряхлость. Тем не менее, ни один из возрастов нельзя ни минуть ни искусственно продлить, и это не вопрос маркирования себя какой-то возрастной меткой, а оценка фактического состояния.