Архив рубрики: Без рубрики

Контринтуиция в белорусском вопросе

Интуицию часто считают неким полумагическим свойством психики, но с точки зрения нейронаук она являет собой скорее вступление в игру скрытых автоматизмов сознания, которые могут выдать на гора неожиданную «эврику!» без прямого участия произвольного внимания. Обратной стороной этой неконтролируемой сознательно полезности является тот факт, что эти автоматизмы — опять же, подсознательно — определяют наше представление о «мире, как он есть», об «интуитивно понятном» порядке вещей. Этот порядок может быть настолько очевиден для индивида, что совершенно выпадать из зоны критического внимания, оставаться вне рефлексии. Читать далее

Большой Кризис. Что делать простому (но не очень простому) человеку? И чего не делать.

Глобальные рынки сотрясает один спазм за другим. Они происходят на фоне так же безоптимистичных изменений индексов, котировок, прогнозов и прочих иногда очень странных событий, которые должны отражать состояние глобальной экономики. Для людей, которые не уделяют внимания слежению за этими перипетиями, всё происходящее кажется не более медийной игрой, имеющее далёкое отношение к их реальной жизни. Немало людей, которые сознательно отодвигают от себя этот аспект действительности, считая себя неспособными что-либо изменить на основании полученной информации. Отчасти они правы: что может изменить рядовой гражданин, или предприниматель средней руки, имеющий пяток миллионов долларов в активах, в глобальных экономических процессах? Читать далее

Дух нации. Национал-патетическое эссе

Нас 9 с половиной миллионов. У нас есть прекрасная страна в центре Европы, у нас есть сильные государство и армия. У нас есть успешное сельское хозяйство и развитая индустрия. У нас есть богатая опытом история и хорошие заделы в науке и технологиях. У нас есть талантливые люди. Мы называем всё это вместе Беларусью. Но ни один из этих компонентов по-отдельности не сможет обеспечить нам будущее. Что бы эти части работали вместе, и работали так, как требует то новое, сложное и опасное время, куда мы уже вступили, необходимо ещё кое-что  важное.Необходимо то, что делает Беларусь цельным, сильным и растущим организмом – белорусская нация. Читать далее

В защиту либералов

В дискуссии о ценности свободы и несвободы, как персональных, так и общественных, яркой иллюстрацией различия является образ, который высказал выдающийся австрийский биолог Конрад Лоренц в своей Нобелевской речи в 1973 году: «Червяк может изгибаться как угодно, но в отличие от человека не может стоять». Смысл этой метафоры в том, что червяк обладает большим количеством степеней свободы, чем позвоночное, но это лишает его тех возможностей и преимуществ, которые обладают существа с жёстким скелетом. Скелет уменьшает количество свободы одного (низшего) порядка, взамен расширяя поле возможностей другого (более высокого) порядка. Читать далее

"Сивер" в Москве 23.04.2013

В среду, 24 апреля, в Москве состоится презентация белорусского философско-исторического альманаха «Сівер». Первый выпуск альманаха «Сівер» издан на русском и белорусском языках и посвящён теме континентальной интеграции в Северной Евразии, соотношению концептов нации и империи, исследованию белорусской этнокультурной и политической традиции, её места в рамках северной цивилизации.

В презентации примут участие главный редактор альманаха – философ Алексей Дзермант и один из его авторов – системный инженер Егор Чурилов. Начало презентации в 19.00, магазин «Циолковский» (здание Политехнического музея, (Новая пл., 3/4, подъезд 7д)). Вход свободный.

«Сівер» — это альманах наступающего века. Созерцать архаику и переоценивать события прошлого уже недостаточно. Требование момента — повернуться лицом к открывающейся эпохе и принять её вызов. «Сівер» — философско-культурологическое по форме издание, по сути — место переработки разрозненных элементов прошлого в новую, безусловно необходимую и искомую многими цельность. Единство будущего и прошлого на просторах Великого Севера требует нового понимания. Альманах совмещает тексты-опоры и тексты-стрелы: знание, от которого можно оттолкнуться, двигаясь в будущее, и знание, которое показывает направления этого движения.

"Сивер" в Киеве, 25.02.2013

Запрошуємо на презентацію білоруського альманаху “СІВЕР”, яка відбудеться 25 лютого о 16.00 за підтримки Українського Традиціоналістичного Клубу в рамках зустрічі з редколегією та головними ідеологами видання: Аляксєєм Дзєрмантом, Пьотрою Пятровським, Ягором Чуриловим та Зміцером Скварчевським. Альманах можна буде придбати наприкінці презентації.

“Сівер” – це альманах прийдешнього століття. Споглядати архаїку і переоцінювати події минулого вже недостатньо. Вимога моменту – повернутися обличчям до епохи, що відкривається, й прийняти її виклик. “Сівер” – філософсько-культурологічне за формою видання, по суті – місце переробки розрізнених елементів минулого в нову, безумовно необхідну і шукану багатьма цілісність. Єдність майбутнього та минулого на просторах Великої Півночі вимагає нового розуміння. Альманах поєднує тексти-опори і тексти-стріли: знання, від якого можна відштовхнутися, рухаючись в майбутнє, і знання, яке показує напрямки цього руху.

Презентація відбудеться за адресою: Фундація ім. Олега Ольжича, Київська міська організація ОУН, вул. Івана Мазепи 6, третій поверх (станція метро “Арсенальна”).

Ответы на критику статьи "Русь и Кривия"

«Русь и Кривия» не есть историческое исследование, по крайней мере, в позитивистском смысле истории, как протокола. Потому, претензии историков, исправно работающих в русле какой-то истинно-правдивой методологии, здесь неуместны. Это вообще текст не про прошлое, как кому-то может показаться, только потому, что там задействованы знакомые по историческим книжкам слова. Эти слова там по необходимости: как самый простой метод излагать будущее.

Работа не задумывалась, как претензия на историческую достоверность, тем более, что всякая «историческая достоверность» — это исключительно предмет веры, подкреплённый субъективными интерпретациями разрозненных свидетельств, которые сумели дойти к нам через время. Каждый выбирает себе ту или иную точку исторического зрения и на основании каких-то личных критериев оценивает её, как наиболее предпочтительную. Или даже как «истинную». Мы здесь не настроены раздувать большой исторический спор — такими спорами Интернет полон и без нас.

Стоит задача не преломить прошлое через свои предпочтения, а спроецировать свои цели в будущее, используя для изложения некоторые интерпретации прошлого. По возможности — простые и не очень экстравагантные. В чём мы уверены, так это в том, что рассуждения о прошлом рождают скорее противоречия, ибо различных интерпретаций может быть масса. Напротив, выработка решений насущных проблем скорее может сплотить людей, т.к. жизнеспособных вариантов действования не так уж и много.

Мы безнадёжно надеемся на то, что люди будут обращать внимание больше на цели, а не на способ изложения. Этой статьёй, как и всеми остальными, мы приглашаем к совместной работе, а не к спорам.

Презентация проекта "Цитадель"

7 декабря 2011 года в Минске в отеле «Европа» общественности был представлен проект «Цитадель». В презентации приняли участие около 70 приглашенных гостей, среди них представители органов государственного управления, бизнес-сообщества, творческой интеллигенции, перспективной студенческой молодежи.

Разработчики позиционируют «Цитадель» как матрицу проектов эволюционного развития Беларуси, а также широкого спектра инициатив, направленных на стабилизацию общества в условиях расползающегося кризиса, и дальнейшую мобилизацию в

масштабах всего континента для совершения цивилизационного рывка в будущее.

Весь пресс-релиз и небольшой фото-репортаж здесь: http://cytadel.org/news/2011/12/08/prezentatsiya-proekta-7-12-2011

О "естественном месте" в Империи

datcanin: Есть пару сотен тысяч страниц, написанных на тему Европейской империи за последнюю тысячу лет. Не очень разумно делать вид, что вы мол ничего не слышали и не знаете. Благо далеко ходить не надо. Например, Алексей регулярно снабжает «Друвис» публикациями и визуальными вещами из недр вечной Империи, так сказать.

Что «гонор не позволят» — очень жаль. Уж больно все метят в Самые Главные Вожди и совершать Великие Поступки, и никто не хочет занимать свое естественное место в иерархии и вести кропотливую работу.

Европа, равно как и все в этом мире, — именно такая, какой мы ее видим и воображаем. И вы, и я в том числе социально существуем не такими, какими мы есть на самом деле, а такими, какими нас хотят видеть (и видят) окружающее. Если вы желаете видеть в Евроимперии одних «либералов, импотентов и педерастов» — пожалуйста. Только это наводит скорее на вопросы о вашем собственном мировоззрении и выбранном угле взгляда. А великую Цель и Европейский Проект можно увидеть например так: http://datcanin.livejournal.com/248677.html

О каких «естественных местах» вы рассуждаете? О томительном ожидании iмперскай перамогi в тиши кабинета? Нет «естественных мест» кроме тех, которые установлены чьей-то действующей волей. Вам так хочется устоявшейся картинки за окном, что любые попытки пошатать авторитеты вызывают головокружение? Вы думаете, Империя победит просто так, чиста на «божьей искре», без тех реальных людей, кто возьмёт на себя ответственность за своё поле боя?

Томаш Габись — поэт, вы тоже. «Друвис» — тоже с большего поэтический альманах. Это, конечно, нужно. Но я же, технарь, спрашиваю: где мобилизационные структуры нынешнего дня, способные всю эту прекрасную поэзию превратить в не менее прекрасную работу? Дайте мне лопату, поставьте в строй, определите цели, буду «кропотливо» рыть. Я умею, проверено электроникой.

Нет, вместо структуры целей, внятного понимания, чёткой организации работ, какие-то мантры про демократию, божественное право-лево, естественный порядок, или просто: зарабатывай бабло, плати налоги, сиди тихо, а уж мы тут сами все умные и великие; тебе же быть умным и великим не к лицу, стыдись. На фоне того, что чёрные (не Чужынцы из космаса Томаша Габися, а орды с этой планеты) заполоняют континент, а пресвятые европейцы всё более превращаются именно — в либералов, импотентов и педерастов. Где эти долбаные потомки Габсбургов и Оттонов со своими могущественными орденами, когда их имперский проект превращается в жижу? Камлают над останками Карла Великого?

У меня нет ни доверия ни пиетета перед масонерией, типа хранящей эту сакральную имперскую идею и цели, и при этом допускающей то, что происходит. Может у них в тайных комнатах есть и сверхвысокие цели и мегаорганизация, но мне это не известно, и эта карьера для меня закрыта, даже если она имеет смысл. Поза же праздного книжника, сидящего в благоговении перед «сотнями тысячей страниц», меня не привлекает, хотя бы потому, что бездеятельно созерцать становится просто опасно для жизни.